1 . 美国佛罗里达州立大学一项研究显示，工作性质和环境会影响大脑的认知能力，如果长期从事枯燥无聊的工作，大脑因缺乏刺激和挑战而退化的概率增加，这一结果印证了大脑“用进废退”的理论。大脑“用进废退”蕴含的哲理是（     ）
①运动是物质固有的唯一特性和存在方式
②物质只有在运动中才能保持自己的存在
③运动是物质的运动，物质是运动的承担者
④没有规律的物质运动在世界上是不存在的

A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

2 . 下列说法能够论证哲学观点“世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是客观的”这一逻辑顺序的是（     ）
①黄河之水天上来，奔流到海不复回
②天下惟器，据器而道存，离器而道毁
③天行有常，不为尧存，不为桀亡
④天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣

A．①→②→④→③

B．①→③→②→④

C．②→①→④→③

D．②→①→③→④

3 . 恩格斯在《自然辩证法》中指出：“一切产生出来的东西，都注定要灭亡。也许经过多少亿年，多少万代生了又死……而地球，一个像月球一样死寂的冰冻的球体，将在深深的黑暗里沿着越来越狭小的轨道围绕着同样死寂的太阳旋转，最后就落到太阳上面。”下列观点与其一致的是（     ）

A．辩证法认为每一种既成的物质形式都是永恒的

B．天有常道，地有常数，规律是不变的

C．世界永远处在运动、变化和发展的过程中

D．面对自然力量，我们是无能为力的

4 . 漫画告诉我们的哲理是（     ）

①科技是工业运动的载体
②运动是事物固有的根本属性
③脱离物质的运动是根本不存在的
④事物处于永恒运动、变化、发展的过程中

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

5 . “十年前你在做什么？”“那时还没有5G手机，做这份卷子的你还是位可爱的低年级小学生……留恋也好，决绝也罢，过去的时光不复再来。”下列选项中，最适合描述这一情境的是（   ）

A．日方中方睨，物方生方死	B．人不能两次踏入同一条河流
C．万物在概念中运动	D．人一次也不能踏入同一条河流

6 . 隋朝的王通说：“通其变，天下无弊法；执其方，天下无善教。”这告诉我们（   ）
①一切要以时间、地点、条件为转移②运动是绝对的，静止是相对的
③要否定一切原有的经验和规范④物质是运动的主体和承担者

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

7 . 宋代诗人陈与义《襄邑道中》诗云：“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”这首诗说明了(　　)

A．事物运动是永恒的	B．静止的事物是不存在的
C．物质世界是绝对运动与相对静止的统一	D．新事物必然战胜旧事物

8 . “天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。”《荀子·天论》中这段话的意思是说：天有时令的变化，地有丰富的资源，人能治理并利用天时地利，这就叫作能与天地相配合。这其中包含的意思是(　   )
①事物运动是有规律的       
②人可以改变规律
③人们能够认识和利用规律     
④物质是运动的固有属性

A．①②

B．②④

C．①③

D．①④

9 . 中华诗词博大精深，常集大量的情景情感于短短几行字之间，发人深思。“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”是毛泽东《送瘟神》中的名句，它通过“坐地巡天”的超凡想象道出了人民寻求从灾祸中解脱的强烈呼声。下列诗句与该名句蕴含的哲理一致的是（       ）
①卧看满天云不动，不知云与我俱东             ②少年安能长少年，海波尚变为桑田
③谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然             ④若问古今兴废事，请君只看洛阳城

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

10 . “离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”。对这首古诗的理解，下列正确的是（       ）
①“枯”与“荣”的转化其实是一种概念的运动   ②“枯”与“荣”都是“原上草”—种存在方式
③“枯”与“荣”都是物质运动与静止的统一     ④“枯”与“荣”的变化离不开特定的物质实体

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④