1 . “少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”与这首古诗体现的哲理相一致的是

A．江山易改，本性难移	B．流水不腐，户枢不蠹
C．种瓜得瓜，种豆得豆	D．金无足赤，人无完人

2 . “水停百日生虫，人闲百日生病。”这句俗语告诉我们

A．事物在本质上都是物质的	B．运动是物质的存在方式
C．物质运动遵循固有的规律	D．事物的发展从量变开始

3 . 过去人们只知道把煤作为燃料，现在则可以通过煤的干馏，从中提取上百种化工产品，用于制作染料、药品、化肥、塑料、合成纤维等，以满足人类的不同需要。煤的使用价值被不断发现说明（ ）

A．客观事物是不断运动变化的	B．人的认识随着实践的发展不断深化
C．意识的能动作用是无限的	D．自然界的存在与发展是客观的

4 . 放眼世界，我们看到的是高山、河流、原野等物质具体形态。如果用辩证唯物主义眼光认识物质的唯一特性，正确的回答是

A．可知性

B．客观实在性

C．永恒性

D．矛盾同一性

5 . 某一动物死后，它所有的生理机能都停止了活动，当把它焚烧后，这一动物就不存在了。这说明

A．物质的运动停止了	B．物质的运动形式没有改变
C．物质有生有灭	D．被改变的只是物质的具体形态

6 . 下列与“逝者如斯夫，不舍昼夜”蕴涵的哲理相同的是：

A．士别三日，当刮目相待	B．灌足急流，抽足再入，已非前水
C．天行有常，不为尧存，不为桀亡	D．道之大原出于天，天不变道亦不变

7 . 有这样一个故事：诡辩家欧布里德向朋友借钱后，一直拖着不还，朋友只好前去讨债，没想到欧布里德却说：“一切皆流，一切皆变，借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，您要讨债就向过去的我讨吧！”朋友被他的诡辩激怒了，便狠狠地揍了他。从哲学的角度看，欧布里德错误在于

A．否认了相对静止的存在	B．否认了物质和运动的关系
C．颠倒了物质和意识的关系	D．否认了绝对运动的存在

8 . 荀子说：“万物各得其和以生，各得其养以成”；王充说：“天地合气，万物自生”。下列观点与之属于同一哲学派别的是

A．形存则神存，形谢则神灭

B．宇宙即吾心，吾心即宇宙

C．动者恒动，静者恒静

D．万物在运动，但只在概念中运动

9 . 中国传统文化中的辩证法思想，历久而弥新，不朽而璀璨。下列蕴含“矛盾是事物变化发展的动力和源泉”的是

A．和实生物，同则不继

B．世异则事异，事异则备变

C．金无足赤，人无完人

D．知是行之始，行是知之成

10 . 英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。”毕尔生的观点属于

A．离开物质谈运动的唯心主义观点

B．离开运动谈物质的形而上学观点

C．离开物质谈运动的不可论观点

D．离开运动谈物质的相对主义诡辩论