1 . “居高声自远，非是藉秋风”（虞世南）“露重飞难进，风多响易沉”（骆宾王）“本以高难饱，徒劳恨费声”（李商隐）三联唐诗都是咏蝉，运用托物表况自心，却反映出诗人不同的心绪与境遇，这说明(     )
①没有被反映对象就不可能有任何意识的内容
②意识内容的变化本质是人的反映方式的变化
③意识内容的变化根源于社会生活实践的变化
④有什么样的意识内容就有什么样的反映对象

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

2 . 医学研究发现，阿尔茨海默症的典型组织病理学改变表现为脑内的淀粉样蛋白沉积和神经元纤维缠结，最终患者脑内的神经细胞萎缩甚至死亡，从而导致记忆、语言、行为等认知功能障碍。这表明（       ）

A．意识的内容是由人脑决定的	B．人脑是产生意识的生理基础
C．人脑是客观存在的主观映象	D．有健康人脑就有正确的思想

3 . 医学研究发现，阿尔茨海默症的典型组织病理学改变表现为脑内的淀粉样蛋白沉积和神经元纤维缠结，最终患者脑内的神经细胞“默默”萎缩甚至死亡，从而导致记忆、语言、行为等认知功能障碍。这表明（     ）

A．意识的内容是由人脑决定的	B．人脑是产生意识的生理基础
C．意识是客观存在的主观映象	D．人们可以认识和改造客观规律

4 . 意大利蒙扎市议会通过了一项法案，禁止市民将金鱼养在圆形鱼缸里观赏。提案者解释说，把金鱼关在圆形鱼缸里非常残忍，因为弯曲的表面会让金鱼眼中的“现实”世界变得扭曲。可问题在于，我们怎么知道我们感知到的“现实”是真实的？金鱼看见的世界与我们所谓的“现实”不同，但我们怎么能肯定它看到的就不如我们真实？这一事例告诉我们（       ）

A．只有换位思考才能对事物的“真实”性作出判断

B．哲学基本问题是思维和存在谁是第一性的问题

C．哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考

D．感知无法对“现实”作出是否“真实”的回答

5 . 生理学上，意识脑区是指可以获得其他各脑区信息的脑区(在前额叶周边)。意识脑区最重要的功能就是辨识真伪，即它可以辨识自己脑区中的表象是来自外部感官的还是来自想象或回忆的。此种辨识真伪的能力是任何其他脑区都没有的。当人在睡眠时，意识脑区的兴奋度降至最低，此时无法辨别脑中意象的真伪，大脑进而采取了全部信以为真的方式，这就是所谓的“梦境”。由此可见
①人脑是意识活动的物质器官②意识活动离不开人脑，意识是人脑的机能
③人体的生理活动依赖于人脑的意识活动④“梦境”由人脑派生，独立于客观存在之外

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

6 . 吴昌硕62岁时所作的《荷花图》，在构图上，穿插揖让、生动活泼，既有丰满荷叶表现出的盛夏景致，也有新出尚卷的嫩叶显现出的一派生机，并以此衬出图画左侧粉红荷花的娇艳和红蓼直冲画外的茁壮；在墨法上，虚实对比、富于变化；在用色上，大气协调，艳而不俗。该作品表明（       ）
①绘画之美来源于画家的精巧构思和手法创新
②人的意识归根到底是人脑对客观存在的反映
③人能发挥主观能动性揭示事物的本质和规律
④意识反映外部世界的活动具有能动的创造性

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

7 . 第19届杭州亚运会吉祥物“琮琮”“莲莲”“宸宸”（如下图），名字分别源于良渚古城遗址出土的代表性文物玉琮、西湖无穷碧色的接天莲叶、京杭大运河杭州段的标志性建筑拱宸桥，极富杭州的历史人文、自然生态气息。杭州亚运会吉祥物的取名体现了（     ）

          

①人的意识是客观与主观的高度统一
②意识是人脑对客观存在的能动反映
③审美的标准因人而异，具有主观性
④意识具有自觉选择性和能动创造性

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

9 . 如图是一张长短错觉图，本来一样长的两条线段现在看起来长短不一。从哲学角度来看，以下说法正确的是（       ）

A．人的意识是不可靠的	B．错觉也是人们对客观事物的反映
C．人脑是意识的物质器官	D．错误的意识来自人的主观意识

10 . 《千里江山图》是中国青绿山水画的巅峰之作。舞剧《只此青绿》采用了时空交错的叙事结构，以朱唇、远山眉、山峰发髻、青绿长裙等为意象，穿越千年，诗画舞蹈间，重现《千里江山图》画中意境，追忆宋风雅韵。从哲学角度看，舞剧《只此青绿》（     ）
①创意源自于观看《千里江山图》的灵感
②这一作品形式是主观的，内容是客观的
③以诗画舞蹈形式真实反映了《千里江山图》
④以青绿为意象能动反映了《千里江山图》

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④