1 . “诗中有画，画中有诗”，是我国论诗、论画的传统标准之一。著名画家石涛依据唐诗《静夜思》画了一幅美妙的山水小品，明月、青山、瓦屋，没有拘泥于诗中的“床前”“举头”“低头”的描绘，而是把景从室内移到室外，进一步把作者诗作中那种执着而恍惚的情绪表现了出来。这种“诗情画意”的表达方式
①体现主观与客观相互贯通、相互依存
②说明意识活动具有自觉选择性和主动创造性
③表明人能够能动地认识世界和改造世界
④反映意识其有能动性，它能够能动地反映物质

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

2 . 唐朝边塞诗人岑参在《白雪歌送武判官归京》中写道：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”对这句千古名句理解正确的是（       ）
①诗人在这里描写的是雪景，并不是真的梨花盛开的情景，说明意识是人脑对客观事物的反映
②诗人把雪景想象成满树的梨花盛开，说明意识是物质世界长期发展的产物
③雪景在这里被诗人想象成了满树梨花盛开，说明想象源于作者的情感
④雪景在这里被诗人想象成了满树梨花盛开，体现了意识活动具有自觉选择性和主动创造性

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

3 . 正在上海世博会丹麦馆展出的“美人鱼”雕像，是根据安徒生童话中的“美人鱼”形象创作的。许多孩子都是读着安徒生童话长大的，但因为成长背景、生活习俗等差异，每个人心中都有一个不同的“美人鱼”形象。对材料理解正确的是

A．人们对"美人鱼"认识是对现实存在"美人鱼"的反映

B．童话中的"美人鱼"体现了安徒生主观能动性的随意发挥

C．"美人鱼"雕像是社会实践的产物,体现了人的主观能动性

D．人们心中的"美人鱼"是一个感性形象,他只是感性认识的产物

4 . 意境是指文艺作品中描绘的生活图景与所表现的思想情感融为一体而形成的艺术境界。凡能感动欣赏者的艺术，总是在反映对象“境”的同时，相应表现作者的“意”，即作者能借形象表现心境，寓心境于形象之中。在这里，对“意”与“境”理解合理的是（ ）

A．具体的相关联的“境”是由诗人先天之“意”决定的

B．诗情表达的“意”是对客观存在的已有“境”的反映

C．表达诗人“意”的“境”是具体的、客观的、不变的

D．世界的“境”因关联着诗人的“意”而成为了世界本原

5 . 浙江省兰溪梅江镇的八仙岗自然村后面有个山岗，岗顶平坦，上面有很多神秘的脚印，村民世代相传“八仙下棋”的故事。古生物学家经过考察后，确认“八仙遗迹”原来是1亿多年前恐龙留下的足迹。对此，下列认识正确的是（　　）
①确认“八仙遗迹”是恐龙足迹说明意识活动具有主动创造性
②“八仙下棋”的故事不是对客观存在的反映
③意识能够在反映现实世界的基础上创造幻想的世界
④古生物学家的意识决定了“八仙遗迹”的属性和本质

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

6 . 2022年6月，福建部分海域发现有毒赤潮。研究表明，赤潮的出现，往往是由于海水中浮游生物的数量突然增加，加之人类活动排放废水，导致海水富营养化，从而产生赤潮。材料体现了（     ）
①意识不是从来就有的，是自然界长期发展的产物
②正确发挥主观能动性，要以尊重客观规律为前提
③人的意识是对客观存在的反映，物质决定意识
④意识是物质的反映，并指导人们改造客观世界

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

7 . 2022年2月，中国农业科学院研究团队历经13年研究，对多个可能与小麦再生植株相关的基因进行克隆和功能鉴定，最后发现TaWOX5基因具有显著提高小麦再生效率和转化效率的作用。这佐证了（     ）
①世界上没有不可认识之物                         
②思维和存在有同一性
③思维是对存在的正确反映                         
④思维和存在相互依赖

A．①②

B．②③

C．①③

D．③④

8 . 第十四届全运会会徽（下图）取象传统礼天玉璧。玉为自然之精华，玉璧为致敬上天礼器。寓意全国人民以最好的精神面貌庆祝第一个百年梦想的实现和第二个百年梦想的到来。会徽中心部分为宝塔山、延河水和五孔窑洞，它们是中国革命的灯塔，表达全国人民在中国共产党领导下迎接中华民族伟大复兴道路上的任何挑战的坚强意志。会徽的设计表明（     ）
   
①意识是对物质世界的反映
②艺术作品是创作主体意识的产物
③艺术作品总是能够正确反映时代要求
④文化是政治经济的反映

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

9 . 大自然保护协会与国家环保总局、国家林业局等部门合作组建的“蓝图”考察队对玉树藏族自治州杂多乡的措池村地区生物多样性数据库进行实地验证，以摸清家底，制定相应的对策方案。材料体现的唯物论哲理是

A．调查研究是获得认识的唯一途径

B．物质决定意识

C．实践是认识的目的

D．实践是检验认识正确与否的唯一标准