1 . 民谚“南人不梦驼，北人不梦象”说明了（       ）

A．物质决定意识

B．意识反作用于存在

C．意识具有相对独立性

D．意识决定社会存在的变化

2 . 中国旧体诗多以中原及周边地区的生活为题材。进入近代，随着人员交往、文化交流的增多，中国旧体诗出现了反映西方社会的内容，如“地冷宜亲火，楼高可摘星”反映伦敦的阴冷气候和城市风貌：“开函喜动色，分明是君容”反映照片给远方亲人带来的喜悦。从中国旧体诗内容的变化可以看出（       ）

①意识内容的变化本质是人的反映方式的变化

②有什么样的意识内容就有什么样的反映对象

③没有被反映者就不可能有任何意识的内容

④意识内容的变化根源于社会生活实践的变化。

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

3 . 我希望，有朋自远方来，岁月不改其性，红尘不染其心；我希望岁月无痕，大地不老。从哲学角度看（       ）
①一切事物都是变化、发展的，不存在“不改其性”的朋友
②物质的根本属性是客观实在性，“岁月无痕”只能是美好的祝福
③物质决定意识，人在红尘面前是无能为力的，“不染其心”是不可能存在的
④物质是运动的，不存在“大地不老”的现象

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

4 . 我国的许多典故包含着深邃的哲学道理，下列成语中正确反映物质和意识关系的是（     ）

A．	B．
C．	D．

5 . 垃圾分类，被认为是破解“垃圾围城”困局的有效方法，也是各地在积极倡导并推进的管理举措。但是，民众分类意识不足，分类知识欠缺、参与热情不高以及当前垃圾桶上分类标识模糊和整个垃圾分类回收链条不完整，造成垃圾分类难以真正推进。这告诉我们（     ）
①主客观条件的不足共同制约着垃圾分类的推进
②正确发挥主观能动性是破解垃圾围城的重要条件
③要用高度的热情武装头脑并指导垃圾分类的实践
④增强垃圾分类意识是破解垃圾围城困局的首要前提

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

6 . “叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。”朱自清对荷花的描写揭示的哲学道理有(       )
①意识形式的差异性决定了所反映的客观存在的多样性
②不管什么样的意识，都是人脑对客观存在的反映
③意识能否正确反映客观存在取决于反映者的想象力
④意识如何反映客观存在受制于反映者的个性、能力和素质

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

7 . 如图是杭州的城市标志。该标志是以篆书“杭”字演 变而来。城标运用江南建筑中标志性的翘屋角、圆拱     门作为表现形式，将航船、城郭、建筑、园林、拱桥 等诸多要素融入其中，巧妙地表达了城市、航船、建筑、园林、拱桥与水的亲近感。它是杭州城市独特文化和精神的直观展现。这说明艺术创作（       ）

①是意识能动性的体现        
②根源于现实生活
③是对现实生活的复制        
④完全是想象力的产物

A．①②

B．①③

C．②④

D．②③

8 . 成语是语言中经过长期使用、锤炼而成的定型词组或短语，高度凝练、形式简洁，意思精辟、寓意丰富，体现了哲学的智慧，下列选项对成语寓意理解正确的是（       ）。
①郑人买履-----世界是物质的,必须尊重客观存在的实际
②刻舟求剑-----运动是绝对的,必须在运动中把握事物
③揠苗助长-----规律是客观的,必须充分发挥主观能动性
④按图索骥-----思维和存在是同一的,必须坚持可知论

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

9 . 浩瀚的星空和深邃的苍穹，是亘古不朽的自然之美。人类从来停止过仰望星空，仰望苍穹，那星空似乎伸手就能触摸到，能远离城市喧嚣，审视自己，对话本心。这说明（   ）
①仰望星空是意识特有的机能
②星空是意识能动作用的产物
③仰望星空能够激起自省意识
④星空是意识能动反映的对象

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

10 . 近年来，中国科幻作家两次获得国际科幻界顶级荣誉——雨果奖，国产科幻电影也收获票房和口碑的“双丰收”……越来越多的“未来感”不断涌现。

科幻作品的未来感，恰恰是来自当下的现实感。太空漫游、人工智能，外星家园等科幻作品中许多看似天马行空的设定，或多或少都能在现实生活中找到其源头活水。最近几年，越来越多的世界级未来学家、科技作家频繁造访中国，他们踏上中国的土地，更多的是为了寻找一种未来发展的可能，因为中国在许多领域走在了世界前列，在亿万人民追逐梦想的脚步中，可以听到时代的脉动，看到潮水的方向。

“科幻作品的未来感，恰恰是来自当下的现实感。”结合材料，运用物质和意识的辩证关系原理谈谈你对这句话的理解。