1 . 民谚“南人不梦驼，北人不梦象”说明了（       ）

A．物质决定意识

B．意识反作用于存在

C．意识具有相对独立性

D．意识决定社会存在的变化

2 . “虫二”是泰山刻石中的字谜之一,它是繁体字“風”和“月”的一部分。繁体字“風”去掉里边的一撇和部首,就剩个“虫”字;“月”字去掉外面的边儿就剩下个“二”字。该刻石的寓意为“风月无边”,表现了泰山风光的幽静秀美和雄浑深远,这样的构思可谓精深独特,别出心裁。材料表明(       )
①人们可以根据自己的意志对外界作出反映        
②意识对客观存在的反映是人脑加工改造的结果
③人们发挥主观能动性离不开特定的主客观因素
④意识的主动创造性为人们发挥主观能动性奠定基础

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

3 . 诺贝尔文学奖的获得者莫言在与记者交流时说：“在我早期的作品里边，故事、人物，有的是自己的亲身经历，有的是邻居的、亲戚朋友的经历，有的是听老人们讲过的故事，这批素材成就了我早期的小说。”由此可见（     ）
①意识的反映形式是主观的
②意识是客观存在的主观映象
③客观存在是思维意识的原材料
④意识是社会发展的产物

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

4 . 科学家发现，在面对危险或者恐怖场景的时候，人的大脑深处一小团叫做“杏仁核”的区域总是会进入兴奋状态。“杏仁核”受损的患者，即使面对威胁，也不会产生害怕的情感。这表明(　　)

A．意识的内容是由人脑决定的

B．人脑是产生意识的生理基础

C．意识是客观存在的主观反映

D．意识是物质世界发展的产物

5 . 中国旧体诗多以中原及周边地区的生活为题材。进入近代，随着人员交往、文化交流的增多，中国旧体诗出现了反映西方社会的内容，如“地冷宜亲火，楼高可摘星”反映伦敦的阴冷气候和城市风貌：“开函喜动色，分明是君容”反映照片给远方亲人带来的喜悦。从中国旧体诗内容的变化可以看出（       ）

①意识内容的变化本质是人的反映方式的变化

②有什么样的意识内容就有什么样的反映对象

③没有被反映者就不可能有任何意识的内容

④意识内容的变化根源于社会生活实践的变化。

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

6 . 滑雪对于爱好者来说是一件既惊喜又刺激的事，而如果滑雪板不适合，在长时间使用之后，会给自己的身体带来很大的负担，RoamRobotics推出滑雪外骨格机器人Roma，可大大减轻膝盖负担。从哲学角度看，对此认识确的是（     ）
①Roma是具有一定自主意识的人工制造物
②Roma是对人类身体某些功能的模拟
③Roma以实体的形式独立于人的意识之外
④Roma有时也可以成为新的实践主体

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

7 . 江南水乡，园林遍布，以“多方胜境，咫尺山林”独特设计名誉四方。其设计源自江南风景中的曲径流水、雕窗匾额、楹联书画……置身于其中，“雨醒诗梦来樵叶，风载书声出藕花”的江南情怀油然而生。材料蕴含的哲理是（     ）
①江南情怀来源于园林设计者的智慧
②江南情怀是水乡风土人情的产物
③江南情怀其内容和形式都是主观的
④江南情怀是客观世界的主观反映

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

8 . “人间随处有诗意，千年至美莫如诗。”诗词之美，美在意境，贵在意境。诗词的意境，是指诗词的意（情意、思想内容）和象（景象、画面）的结合，“景无情不发，情无景不生”。下列说法正确的是（     ）

A．诗词的意境是人脑加工改造的产物，从本质上看，它是人脑的机能

B．诗词的意境是诗人通过生动具体的艺术形象，能动地反映客观存在的结果

C．诗词的意境是诗人通过直接再现自然来表达自己的情感，寓情于景的结果

D．诗词的意境是诗人自身主体意识的产物，是实现艺术创作意图的物质载体

9 . 我希望，有朋自远方来，岁月不改其性，红尘不染其心；我希望岁月无痕，大地不老。从哲学角度看（       ）
①一切事物都是变化、发展的，不存在“不改其性”的朋友
②物质的根本属性是客观实在性，“岁月无痕”只能是美好的祝福
③物质决定意识，人在红尘面前是无能为力的，“不染其心”是不可能存在的
④物质是运动的，不存在“大地不老”的现象

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

10 . 现如今,各式各样的网络热词和流行语令人目不暇接，了解这些词的意思、用法，几乎成了网上冲浪的必修课。“逆行者”指代不畏艰险、迎难而上的勇者;“逆袭”展现扭转局势、转败为胜的韧性;在表现爱国情怀与英雄气概的视频里,网友们“超燃”“太燃了”的点评不断刷屏。层出不穷的热词的背后是充满生机的生活。这充分说明（     ）
①人脑是产生意识的生理基础
②意识的内容都来源于客观世界
③意识和物质两者是相互依赖的
④意识是人脑对事物的能动反映

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④