3 . 北宋画家李成在其山水画中，“画山上亭馆及楼塔之类，皆仰画飞檐”，理由是“自下望上，如人平地望塔檐间，见其榱桷（椽子）”，强调绘画应基于画家视角，描绘目之所见。沈括提出不同见解：“大都山水之法，盖以大观小，如人观假山耳。若同真山之法，以下望上，只合见一重山，岂可重重悉见？”他质疑“真山之法”，强调画家应对物象进行类比、想象与创造。对此分析正确的是（       ）
①绘画的艺术性不在于刻画目之所见，而在于表达画家“心之所观”
②只有准确描摹和再现目之所见的实景，才合乎绘画创作的规律
③绘画创作既要基于目之所见，又要发挥想象力创造性再现目所不见
④绘画构思需要实现由感性具体到思维抽象、由思维抽象到思维具体的飞跃

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

4 . 在艺术创作中，艺术家所创作的形象是客观物象与主观情志相融而成的，有一个对客观外界、印象进行筛选与提炼并渗入作者主观情志的过程。一旦形成之后，不同于原先的物体，就好比照相不等于国画。以下对形象的理解正确的是（       ）
①形象是对客观物象的能动反映，客观物象是形象的物质载体
②形象是艺术家通过直接再现客观物象，融入主观情志而生成的
③艺术形象一旦生成，就完全脱胎于原先的客观物象而独立存在
④形象是人脑对客观物象进行加工改造的结果，其形式是主观的

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

5 . 诗歌之美在于语言和声律，更在于意境和哲理。下列对诗句的品读，正确的是（     ）
①锲而不舍，金石可镂——意识可以能动地指导人们通过实践改造世界
②日有所思，夜有所梦——物质决定意识，意识是人脑对客观存在的反映
③无可奈何花落去，似曾相识燕归来——运动是物质的唯一特性和存在方式
④宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来——事物的运动是有规律的，规律具有客观性

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④