1 . 中华颜色一眼万年，惊艳岁月。“苍莨”是春天竹子出生时的青绿；“月白”是月光洒下的一片青白；“海天霞”是海霞灿烂里云朵和天空被染上的那层浅红；“暮山紫”是黄昏时刻山间烟雾与夕阳落照交织的紫色…… 中国色从自然中寻找色彩的气韵，充满中国人的感知力与想象力。可见（     ）
①气韵雅致的中国色具有鲜明独特性，蕴含着中华传统文化基因
②中国色能够派生出丰富色彩，是现代色彩艺术实践的理论源泉
③中国色融合自然具象与人类心灵意象，在触类旁通中创新色彩表达
④中国传统色彩体系虽历经千年，但人们对色彩的认识始终不会改变

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

2 . 神勇无敌的大力水手使“吃菠菜为何能力大无穷”成为小朋友好奇的问题。中国科学家一项聚焦菠菜光合作用的基地——类囊体的新研究，在国际上首次实现了将类囊体跨物种递送至动物体衰老退变的细胞内，让动物细胞可以分享植物光合作用的能量，以此叩响逆转细胞退变衰老的“时光之门”。可见（     ）
①坚持科学精神才能正确改造事物间必然的稳定的联系
②认识每前进一步都是对无限发展着的物质世界的接近
③人们可以根据事物固有联系，通过实践创造新的联系
④发展在本质上是后来的事物对先前的事物的辩证否定

A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

3 . 2019年，我国迎来中华人民共和国成立70周年。70年风云际会，中国从一个积贫积弱的国家，一跃成为当今世界第二大经济体，综合国力的历史性跨越世人瞩目，中国社会已开始从生存型社会向发展型社会过渡。从辩证法角度看，这体现了（     ）

A．人类社会是发展的	B．任何运动、变化都是发展
C．自然界是发展的	D．人的认识是发展的

4 . 东晋葛洪的《抱朴子·外篇·广譬》强调：“常制不可以待变化，一途不可以应万方，刻船不可以索遗剑。”这说明（     ）
①世界上的物质是永恒运动的，事物是不断变化的
②人的思想观念要与时俱进，敢于发展，勇于创新
③世界的本质是物质，运动是物质固有的唯一特性
④运动是物质的运动，物质是运动的主体和承担者

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

5 . 习近平总书记“七一”重要讲话，震撼人心、催人奋进。习近平总书记以豪迈的自信、激昂的壮志，向世界发出庄严宣告：我们实现了第一个百年奋斗目标，在中华大地上全面建成了小康社会，历史性的解决了绝对贫困问题，正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。习近平总书记还强调，以史为鉴，开创未来，必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。实现伟大梦想就要顽强拼搏、不懈奋斗。今天比历史上任何时期都更接近，更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标，同时必须准备付出更为艰巨，更为艰苦的努力。

结合材料运用，唯物辩证法的发展观，阐明在现代化强国的新征程中，我们如何做到以史为鉴，开创未来。

6 . 唯物辩证法的总特征是（   ）

A．联系的观点、矛盾的观点	B．联系的观点、发展的观点
C．发展的观点、矛盾的观点	D．发展的观点、实践的观点

8 . 钟南山院士充分肯定了人工智能及5G在抗疫中发挥的作用。他表示，人工智能在抗击疫情中发挥了重要作用，“我们的年轻医生借助人工智能，大大提高了诊断率；同时，利用5G技术进行高清远程会诊，不用特地穿防护服去病房诊疗，为抗疫提供了很多方便。”从唯物论角度评价人工智能正确的是（     ）
①人工智能就其本质来讲是对人的思维的模拟②人工智能代替了人们的认识能力
③人工智能体现了发展和联系观点④人工智能的功能是人类发挥意识能动性的体现

A．①②

B．②④

C．①④

D．③④

9 . 我国是爱玉之国，玉之邦，玉早已成为中华民族的文化符号，“宁为玉碎”的爱国气节；“瑕不掩瑜”的廉洁气魄：“润泽以温”的奉献品德……这种“寓德于玉，以玉比德”的“玉文化”随着时代更迭而经久不衰。下列说法正确的是（）
①“寓德于玉”体现了“德”与“玉”的自在联系②“寓德于玉”中的“德”与“玉”之间相互决定
③“以玉比德”的玉文化是一个不断丰富的过程④“玉”的具体特性承载“以玉比德”的思想观念

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

10 . 我国古典名句蕴含着隽永的哲理。习近平主席在讲话中曾引用的下列名句蕴含发展观的是
①地势坤,君子以厚德载物
②行之力则知愈进，知之深则行愈达
③事者,生于虑，成于务,失于傲
④治世不一道，便国不法古

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④