1 . 建设数字中国是数字时代推进中国式现代化的重要引擎，是构筑国家竞争新优势的有力支撑。新型智慧城市建设是我国城镇现代化建设进程中的重要一步，在新型智慧城市建设进程中，要重点发展数字经济，创造新的有效经济体系，以提高人们生活水平。
下表是某区为新型智慧城市建设提出的任务书，请对该任务书主要内容进行哲学解读。
主要内容 | 哲学解读 | |
示例 | 创新：打造新型智慧城市应用品牌 | 发挥人的主观能动性，勇于创新 |
① | 兴业：推动数字经济及大数据产业高质量发展 | |
② | 惠民：注重应用实效评估和便民服务 | |
③ | 优政：构建协同高效智慧政务服务体系 | |
④ | 规划：统筹规划智慧城市建设，明确各部门分工 |
2 . 2023年春节期间，烟花爆竹的“禁”与“放”，再次成为舆论的焦点。
| 支持方 | 反对方 |
| ◇节日是一种仪式感，是一种文化脉络传承的实证。 ◇“烟花向星辰，所愿皆成真”，既是一种“浇灭块垒”的宣泄，也是一种“明天会更好”的自我激励。 | ◇禁止燃放烟花爆竹，承载着人们对安全隐患的重视、对环境问题的关心。 ◇烟花爆竹燃放过程中产生的二氧化硫等有毒有害污染物，会引发呼吸系统疾病。 |
| 资料小卡片 ◇中国气象科学研究院、中国科学院大气物理研究所曾做实验，证明燃放烟花爆竹比起工业排污、汽车尾气等长期存在的污染源，对整体的环境影响并不十分突出，属于小概率事件。 ◇随着“新国标”出台和科技进步，现在已研制了药量小、噪音低、安全又环保的烟花产品。2018年，北京理工大学教授刘吉平研发出“无烟、无硫”的火药，更适合城市的燃放环境。 ◇地方政府治理能力早已不是除了“禁”就束手无策。种种外部条件的具备，使“禁燃令”的刚性慢慢有了弹性。 | |
(1)数十年来国内各大城市烟花爆竹管理规定的变迁，大体呈现从“全面禁放”到“局部限放”的趋势。请运用“把握世界的规律”的知识，阐述你对此趋势的理解。
(2)运用所学知识，就如何端平“禁”与“放”这一碗水提两条建议。
(1)结合情境，小组商议，从生命产生到人的出现，经历了一个什么样的过程？你认为人类体质还会发展吗？为什么？
(2)结合情境，小组商议，人类社会从农业社会到工业社会再到信息社会的变化对你有什么哲学启示？
(3)结合情境，小组商议，人类对宇宙的认识不断加深体现了什么哲学道理？
4 . 2023年6月2日，习近平总书记在北京出席文化传承发展座谈会并发表了重要讲话。据此，回答下列小题。
1．习近平总书记在座谈会上强调“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命。”强调新时代新的文化使命的哲学依据在于（ ）①物质世界是永恒变化发展的
②意识是客观存在的正确反映
③先进意识才能成功改造世界
④成功实践离不开先进的认识
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
①全面继承中华传统文化
②坚守中华文化根本立场
③立足时代使命实现创新
④推动马克思主义中国化
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
发展观的演变。
（一）经济增长论，20世纪50年代前后，发展的概念就是指经济增长。单纯的、短期的经济增长不一定能给人们带来普遍的福祉，甚至有可能带来分配不公、两极分化、社会腐败、政治动荡。学术界称这种现象为“有增长无发展”、“没有发展的增长”，甚至叫“负增长”。
（二）强调社会变革的发展，20世纪60年代，发展是发展中国家实现社会结构要素（经济、政治、文化、社会）和谐发展的过程。
（三）增长极限论，20世纪70年代前后，影响经济增长的五个主要因素均呈指数增长，如果这个趋势继续下去，经济增长将达到极限，那时世界末日就会到来。 警告人类要从人与自然和谐的角度看待发展，告戒人们经济发展应考虑资源环境的最终极限。
（四）可持续发展的发展观，20世纪80年代，主要内容有：第一，可持续发展的前提是发展。第二，显示了环境与发展的辨证关系。第三，提出了代际公平的概念。第四，在代际公平的基础上，提出了代内公平的概念，指出发达国家应该承担更多的环境修复责任。第五，强调发展的系统性和整体性。
运用“世界是永恒发展的”知识，分析发展观的变化体现了哪些哲学道理？
①联系具有普遍性，我们要用联系的观点看问题
②发展具有普遍性，我们要用发展的眼光看问题
③联系具有多样性，要一切以时间地点条件为转移
④人们可以根据事物固有的联系建立新的具体联系
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
①发展具有普遍性，为子孙后代留下大美湿地要着眼长远摒弃眼前利益
②规律具有客观性，尊重和保护自然是构建人类命运共同体的重要前提
③实践具有能动性，人类能够突破特定历史阶段和条件的制约改造自然
④认识具有上升性，实践提高了人们的判断和推理能力并推动认识深化
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
议学材料：
材料一 地球经历了天文演化和地质演化阶段，形成了生命起源和进化的条件。生命的起源和进化又经历了从化学进化到生物学进化的过程，形成了丰富多彩的生命世界，并最终产生了人类。人类的出现是自然界的一次巨大飞跃。从猿到人的进化大体经历了早期猿人、晚期猿人、早期智人，晚期智人四个阶段。
材料二 关于人类社会形态的演进，有学者概括道，第一，猿的简单活动逐渐发展、变化，质变成人的劳动;以简单活动为基础和特征的猿的“社会”消亡，以劳动为基础和特征的人类社会诞生。第二，人类社会演变的过程是经由原始社会、奴隶社会、封建社会、资本社会，向社会主义、共产主义社会发展。其中原始社会是公有制社会，即社会成员按需支配(占有)生产资料的社会;同时也是劳动者自主支配(占有)自身劳动力的社会。奴隶社会是第一个私有制社会，即它是由(奴隶主)剥削者占有生产资料和(奴隶)劳动力的生产关系占主导地位的社会。封建社会是(地主)剥削者占有生产资料而不完全占有(农民)劳动力的生产关系占主导地位的社会。资本社会是(资本家)剥削者占有生产资料而并不占有(工人)劳动力的生产关系占主导地位的社会。社会主义、共产主义是公有制社会，即由整个社会共同占有(支配)生产资料和劳动力的社会。第三，共产主义社会以后的人类向何处去？
材料三 人的认知是如何发展的？著名发展心理学家皮亚杰将儿童和青少年的认知发展划分为四个阶段：感知运动阶段、前运算阶段、具体运算阶段和形式运算阶段。他认为所有的儿童都会依次经历这四个阶段，新的心智能力的出现是每个新阶段到来的标志，而这些新的心智能力使得人们能够以更为复杂的方式来理解世界。
议学任务：
(1)结合材料一，思考：从生命产生到人的出现，经历了一个什么样的过程？它说明了什么？你认为人类的体质还会发展吗？
(2)结合材料二，回顾人类社会的形态演变，选择你感兴趣的某一历史时期，谈谈该时期社会的发展变化。
(3)结合材料三，人的认知发展是怎样的过程？结合切身体验，人类对事物的认识有终点或顶峰吗？阐述理由。
(4)以上三则材料共同说明什么哲学道理？给我们什么样的启示？
(5)说明唯物辩证法既是关于世界普遍联系的科学，又是关于世界永恒发展的科学。
9 . 夜间经济是休闲经济的重要组成部分，其繁荣程度是一座城市经济开放度、活跃度的重要标志。其业态包括晚间购物、餐饮、旅游、休闲、学习、娱乐等内容，是第三产业的重要组成部分，它能带动商业、餐饮、文化、娱乐、旅游、交通等多行业的发展，成为城市经济发展新的增长点。
材料一 2016—2022年中国夜间经济发展规模及增长预测
材料二 《北京市关于进一步繁荣夜间经济促进消费增长的措施》提出，大力发展夜间文化消费。策划组织一批戏曲、相声、电影、歌剧、音乐、读书等主题鲜明的“夜京城”文化休闲活动。继续扶持24小时实体书店。鼓励有条件的博物馆、美术馆延长开放时间，逢重要时间节点、传统节日开放夜场参观，举办夜间文化、旅游活动。
阅读材料，回答问题：
(1)从哲学角度，分析促进中国夜间经济发展的必要性。
(2)说明发展夜间文化消费的《文化生活》依据。
现存的生物都进化出各自的特点以适应环境：例如鲨鱼因表皮覆盖具有减阻功能的微米级肋条鳞状突起结构而能在水下快速游动。自然界中的生物表面因具有特殊微结构而拥有抗冰、抗腐蚀、抗生物附着、超强黏附力、减阻、自清洁、减摩耐磨、抗冲蚀等优异功能，为科学技术的发展和进步提供了模仿和借鉴思路，比如可通过制造与升物相似的微结构进而拥有类生物功能的仿生表面。上述资料表明（ ）
| A．自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的发展过程中 |
| B．意识的能动创造性总是能促进人类的发展，提高其创新能力 |
| C．正确发挥人的主观能动性在科学技术创新中具有前锋的作用 |
| D．人类模仿生物的特性说明矛盾普遍性和特殊性是辩证统一的 |
