阅读下面的材料,完成各题。
材料一
文字发生之初是“结绳记事”,需要结绳来记事是为了在空间和时间中人和人的接触发生了阻碍。我们不能当面讲话,才需要找一些东西来代话。在广西的瑶山里,部落有急,就派了人送一枚铜钱到别的部落里去,对方接到了这记号,立刻派人来救。这是“文字”,一种双方约好代表一种意义的记号。如果是面对面可以直接说话时,这种被预先约好的意义拘束的记号,不但多余,而且有时会词不达意引起误会的。
文字所能传的情、达的意是不完全的。这不完全是出于“间接接触”的原因。我们所要传达的情意是和当时当地的外局相配合的。你用文字把当时当地的情意记了下来,如果在异时异地的圜局中去看,所会引起的反应很难尽合于当时当地的圜局中可能引起的反应。文字之成为传情达意的工具常有这个无可补救的缺陷。于是在利用文字时,我们要讲究文法,讲究艺术。文法和艺术就在减少文字的“走样”。
在说话时,我们可以不注意文法。并不是说话时没有文法,而是因为我们有着很多辅助表情来补充传达情意的作用。我们可以用手指指着自己而在话里吃去一个“我”字。在写作时却不能如此。于是我们得尽量地依着文法去写成完整的句子了。不合文法的字词难免引起人家的误会,所以不好。说话时我们如果用了完整的句子,不但显得迂阔,而且可笑。这是从书本上学外国语的人常会感到的痛苦。
文字是间接的说话,而且是个不太完善的工具。当我们有了电话、广播的时候,书信文告的地位已经大受影响。等到传真的技术发达之后,是否还用得到文字,是很成问题的。
这样说来,在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触,为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢?
(取材于费孝通的《乡土中国》)
材料二
我们常说人类有几十万年的历史,这是指人猿能制造工具从事劳动以生产自己所需要生活资料的历史。而人类的文明史却要短得多,因为文明史是以文字的出现为标志的。文字的出现大大加速了人类社会的进步。
国家与民族的文明是以创建文字为标志的,个人其实也如此。我们中国人常以“识字”表示有文化;再幽默形象点,就以“喝了几年墨水”“识了几个字”表示有文化。尽管有的文盲能说会道,有文化的人也不一定说得过他,但是会听会说中国话不叫有文化,会识会写中国字才被称为有文化。
中华祖先创造的中国字近乎完美,其智慧之高超、奥秘之深邃、原则之科学、构思之巧妙、内涵之丰富、前景之远大是我们远未认识到的。世界上有多种古老文明和古老文字现在都无影无踪,后继无人了。现在使用拼音文字的人们很难认识几百年前的文字,更不用说几千年前的文字了,而我们中华文明是唯一延续至今的文明。我们的汉字是传说中的仓颉创造出来并不断演变至今的,它们和古代的汉字之间有着清晰的继承发展轨迹和逻辑。两三千年前的书籍中汉字的形与意跟今天相比变化都不大,我们阅读理解基本不难。而其他文字中,能认识几百年前的文字就很难了。
中国文字简洁,中国文字承载的中国文化优美,中国文字承载的中国文明深厚。用不着过多比较,就能看出中国文字的优势来。
(取材于张广照的文章)
材料三
在一个地区内具有可见性和显著性的语言呈现,如各种交通路牌、广告、街名地名、商铺招牌等,构成了语言文字景观。语言文字景观对于语言群体的认知、行为,乃至对于整个社会,都具有重塑的功能。乡村振兴也与语言文字景观密不可分。
在我们的观念中,乡村是脏、乱、差的,是落后的。社会上讲“你是农村人”,即意味着一种歧视。在工业化和城市化的过程中,乡村长期以来得不到应有的发展,人才、资本流出乡村,乡村的价值也随之不断流失,从而产生了全社会对乡村的歧视。于是,“乡村”这个语言文字景观,就不再只是简单地对乡村地理、经济与文化存在的象征性表达,而已包含对乡村的歧视。
有机地运用语言文字景观,有助于改变社会对乡村的歧视。比如,在昭通市彝良县大苗寨的乡村建设中开展了招聘“乡村CEO”的工作;很多来应聘的青年人对“乡村CEO”这个名称的第一印象是“一个现代的、浪漫的职位”。简单的语言文字表达,不仅呈现了这个职业的特点,更重要的是改变了大家对乡村落后的印象,因为“乡村CEO”这样一个语言文字景观制造出了一种想象,这种想象并没有改变乡村和城市地理、经济和文化的差异,却拉近了乡村和城市的距离,搭起了城乡融合的桥梁。
乡村振兴的根本在于对乡村价值的认识。要赋予乡村新的价值,就需要借助像“乡村CEO”这样的语言文字景观的力量。
(取材于李小云的文章)
1.下列
不具备材料一第一段谈到的“文字”所应起作用的一项是(
)
A.给其他部落送铜钱表示部落遇到了急难。 |
B.古人遇到敌情的时候用点燃的烽火报警。 |
C.信陵君凭借所得兵符解救了被围的赵国。 |
D.当面给朋友送生日礼物表达真诚的祝福。 |
2.根据材料二,下列理解与推断,
不正确的一项是(
)
A.从商代的甲骨文可知,那时已经是文明时代。 |
B.只认识自己名字的人,是不能算作有文化的。 |
C.现代人可从某个汉字的今义推测出它的古义。 |
D.中国人理解两三千年前书籍的内容不算难事。 |
3.根据以上三则材料,下列理解与推断
不正确的一项是(
)
A.乡村人如果不认识汉字,是不会被认为有文化的。 |
B.“十渡”这一地名,构成了风景区的语言文字景观。 |
C.“乡村CEO”这一名称改变了城乡文化之间的差异。 |
D.“乡村Style”的语言文字景观能赋予乡村新价值。 |
4.请结合以上三则材料,给新时代的乡村文化建设提出适当的建议。