阅读下面的文字,完成小题。
年关六赋
阿成
爷爷活着的时候,每年旧历的春节,老三的父母一定要领着他们生育的四位雌雄,到爷爷的家去过年。爷爷死后,老三这兄妹四人也一定得到父母的家守岁。这是王氏家族的规矩。
——题记
老三爷爷的也就是后来老三父亲的家,院子很阔。凭栏望去,一任江天浩浩荡荡,爽着肺腑。其住房几经修缮,父亲住着很好,很遂心,很滋润,过得也极有板眼。
每值茶余饭后,兄弟几个一律恭恭敬敬,坐在庭院的小凳上,听父亲讲《论语》。老三的父亲是读书人。爷爷活着的时候,早早地把他送到松花江对岸的私塾,读孔子。
山东人古来就讲究智力开发:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”再者说,“养不教,父之过”嘛。
老三的爷爷是“闯关东”的山东人,后来成为这里的第一户居民。为了供儿子读书,捕了一辈子的鱼,卖了上百吨的鱼虾,真累!
每逢星期六,学堂放课,老三的爷爷就早早地摇了船到江南,歇船在柳荫之下,吸着早烟,等父亲。
父子俩见了面:
儿子给爹鞠一躬,说:爹——
爷爷嘿嘿地傻笑,说:儿子——
老三的父亲讲《论语》,从不看书,凭着记性。另外,小方桌上总有一壶清茶,饱饱地候着。“子曰,”父亲说,“就是孔子说。曰,就是说。子曰:巧言令色鲜矣仁……做事,不能光靠嘴,要少说。古人说:贵人言语迟。靠什么呢?靠行动,靠做。光说不做,不是仁义人;光做不说,大用之材。记住没?”
兄弟几个都点头,不说。“子曰:融四岁,能让梨。”“子曰:温良恭俭让。”“子曰:君君臣臣父父子子……”
父亲说:“凡‘子曰’,都要背下来,方能成人。”老三的父亲教育子女,层次比较高,很有群体意识。
每逢旧历的春节,除夕的年夜饭,事先一律要祭祖,儿女们要给仙逝的爷爷、奶奶的灵位磕头。父亲还要在灶前烧一沓阴币,恭恭敬敬,说些话。全磕完头,父亲站在一旁,依次给压岁钱,都是新票子:二元、一元、五角不等。
儿女们接了钱,很激动,说“谢谢爸”。
守岁之夜,不准睡觉,都要精精神神。俗话说:一分精神,一分财;十分精神,抖起来。年夜饭,老三的父亲总要讲些旧话,比如“在家敬父母,胜似远烧香”。讲的是山东泰安一个打烧饼的和一位有钱的少爷,到泰山大成殿争当天下第一大孝子的事。父亲讲得有支有板儿、有景有物,人物实在,对话不多,听了不忘,有较高的审美层次。老三一干儿女,听得入神,觉得很亲切。
老三兄弟几个,数老三的大哥最出息。
老三的大哥在地方法院工作,是副院长。每值旧历年,他总要早几天把“东西”送到父母的家里。送的东西都很实惠。算一算,一二百元不止,足够老三的父母享一个正月。老三的大哥是前年升的副院长。据讲是一桩案子办得挺干净。大嫂则对大哥极佩服,福着脸说:“唉——你大哥呀,我是一聋子也看不透啦——”
旧历三十这一天,老三的大哥领着媳妇、女儿回家,事先一定要脱掉法院的制服,换上便装、布鞋,并告诉大嫂:“到家讲话做事要注意,不能乱说,不能神气,也没什么可神气的,是事儿,听着就是了,多干活!”
大嫂笑着说:“老王啊,老王………”
住在道外区的,是老三的二哥。老三的二哥一律是旧历三十的下午,骑着摩托车,驮着二嫂回父母的家过年。
老三的二哥也出息得不错,是第一代企业家。现在已是几十万元户,常常去参加市里的一些会议。二哥回家过年,自然提的都是高档货。有山珍,有海味,有洋货,分东洋与西洋,都很名贵,看着浑身痛快。
临行前,老三的二哥也一定很严肃地对二嫂说:“回家过年,有几条注意,一不要化妆,全擦掉,土一点没关系。二不能摆阔,首饰什么的,不戴。要有老有少,不准瞎白话。家里的饭,好不好吃,一律认真吃。尤其爸妈做的,要说,真好吃。听见没有?”二嫂笑笑,说:“行,听你的。就当上庙了,一天怎么也忍了。”二哥说:“对!就是这意思。”
二哥二嫂回家过年,穿着都很朴素,甚至显得过了,头发也剪得很短,像五十年代的干事。老三住在道里区,在一家杂志社当助理编辑,也是新潮作家。老三的家境不富裕。回家过年,带的礼品就很一般化,是四合礼。有四种奶油蛋糕,很艺术地组装在一个礼品盒子里,并用透明的玻璃纸罩着。
老三回家过年,从不戴他的贝雷帽,上衣兜也不插钢笔、油笔。事先也要对媳妇说:“嗯——到家,看别人,他们怎样,咱怎样,千万别出挑儿……”
老三的媳妇看了看他,轻蔑地说:“熊架①!”
自从老三兄妹四人分别嫁娶后,凡二十余载,都回家过年这事,居在一个城市的兄妹,并不事先通通电话,也不约定一下,基本上都回去。
今年过年,兄弟几个都事先做了安排,回家过年。
老三的母亲对孩子很好,很平等,也很亲近,总是喜着脸:“三儿回来啦。”“老二回来啦。”“老四也回来啦。”都柔柔的,儿子、女儿瞅着,心里就充满了温馨的阳光。
(有删改)
[注]①熊架,山东方言,意思是看看你那德行,看看你那样子。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(
)
A.小说以相当精彩的笔墨为我们呈现了一家人的普通生活,颇有笔记小说风范,婉转多致,韵味深长。 |
B.小说在纵的线索上,展开记述一家三代家族史;在横向视角上,又分别记叙了兄弟三人的家庭故事。 |
C.小说对王氏家族旧历春节“守岁”规矩的叙述,如文化气息浓郁的风俗画,让读者感受到强烈爱憎。 |
D.小说不注重情节发展的完整性,呈现散文化特点。但小说结构首尾圆合,故事叙述看似松散实则严谨。 |
7.文中回家过年时三兄弟叮嘱妻子的情节,下列赏析不正确的一项是(
)
A.作者使用白描手法,选取极精炼的典型细节,描写了三兄弟回家过年时叮嘱妻子的场面。 |
B.三兄弟各自对妻子的嘱咐,活灵活现地刻画了三兄弟不同的身份、品质、心理和精神气质。 |
C.三位妻子各自的回答,从侧面呈现了三兄弟在家庭中的地位,三对夫妻的关系也得以表现。 |
D.从三兄弟叮嘱的情节可以窥见,改革开放社会转型期王家三兄弟在人生道路上的不同选择。 |
8.小说中王氏家族深受中国传统文化的浸染,表现在哪些方面?请结合文本概括并分析。
9.有文学评论认为,“决计要把小说弄得民族化一些的阿成,正在古典语言和民间语言两个方面刻苦修炼”。请结合文本分析,阿城小说在“古典语言”和“民间语言”方面的“修炼”。