【推荐1】东晋僧人僧肇在《物不迁论》中说：“然则旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。复何怪哉?”与此观点不相符的是
①一切皆流，无物常住
②道之大原出于天，天不变，道亦不变
③飞矢不动
④“从来系日乏长绳，水去云归恨不胜，欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。”

A．①②

B．①④

C．②③

D．①③

【推荐2】习近平总书记关于中国经济要适应“新常态”的重要表述，引发各界高度关注，“新常态”已成为当前最热的经济关键词。“从高速增长转为中高速增长、经济增长更趋平稳”等特点的“新常态”体现了（     ）
①动中有静，静中有动，动静结合
②静止是有条件的，永恒的和绝对的
③静止是事物没有任何变化的状态
④事物是绝对运动和相对静止的统一

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

【推荐3】成年人每天摄入和吸收2000大卡左右的能量，同时每天消耗和释放2000大卡左右的能量，从而使体重基本不变。这表明（       ）
①运动是物质的唯一特性　
②物质世界是相对运动和绝对静止的统一　
③静止是一种特殊的运动　
④运动是物质的存在方式

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

【推荐2】我们每一个人在活着的时间中，从少年到青年，又到中年、老年，始终是我们自己，而不会变成张三或李四。这表明了（     ）

A．事物有时是运动的，有时是静止的

B．运动是绝对的

C．静止是相对的

D．静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态

【推荐3】中共十八届五中全会提出,全面实施一对夫妻可生育两个孩子政策。此系三中全会启动“单独二孩”政策后,我国人口计生政策适应经济社会发展形势所做出的又一次重大调整。这次重大调整表明：
①运动是物质的唯一特性和存在方式     ②事物的存在和发展是绝对运动与相对静止的统一
③实践的发展纠正人们已有的错误认识  ④真理是具体的有条件的

A．①②

B．①④

C．②③

D．②④

【推荐1】中国东晋僧人僧肇说：“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。复何怪哉？”这一观点

A．会导致相对主义

B．看到了运动是无条件的、永恒的和绝对的

C．是形而上学的不变论

D．看到了静止是有条件的、暂时的和相对的

【推荐2】下图漫画主要讽刺了有些人（   ）

A．不懂得实现人生价值需要对社会做出贡献

B．犯了只承认静止而否认运动的不变论错误

C．只习惯纸上谈兵，缺乏付诸于行动的勇气

D．割裂了事物量变与质变间辩证统一的关系

【推荐3】有这样一副对联，上联是“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，下联是“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞”。对此，这样认识才是正确的（       ）
①“洲不行”和“阁不飞”是绝对的、永恒的、无条件的
②“洲不行”和“阁不飞”是相对的、暂时的、有条件的
③“洲”和“阁”的存在是绝对运动和相对静止的统一
④“洲不行”和“阁不飞”是静止的一种特殊状态

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

【推荐2】2022年春节期间，多地发出“就地过年”倡议。国家卫健委表示，冬春季疫情防控要始终坚持“动态清零”总方针，着力在科学精准上下功夫。要因地制宜、分类指导、分区施策，在落实防控措施的同时，保障人员安全、有序流动，坚决防止简单化、"刀切”“层层加码”，最大限度减少对群众生产生活的影响。卫健委的疫情防控指导意见（     ）
①承认了矛盾普遍性，努力探寻就地过年的共性做法
②分析了矛盾特殊性，针对不同情况采用不同的办法
③立足于客观实际，以求真务实的精神解决实际问题
④坚持了矛盾分析法，用综合思维方式认识就地过年

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

【推荐3】古语强调“明者因时而变，知者随事而制。”下列内容与此蕴含的哲理一致的是(　　)
①兵无常势，水无常形。能因敌而制胜者，谓之神。（春秋·孙子）
②天有常道，地有常数，君子皆有常体矣。（战国·荀子）
③世异则事异，事异则备变。（战国·韩非）
④道之大原出于天，天不变，道亦不变。（西汉·董仲舒）

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④