公元前513年冬，赵鞅“铸刑鼎”，将“刑书”公之于众；对此，鲁国孔丘评价说：“晋其亡乎！失其度矣”，“为刑鼎，民在鼎矣，何以尊贵？贵何业之守？贵贱无序，何以为国-组卷网

题型：单选题-单题难度：0.85 引用次数：517 题号：10101227

公元前513年冬，赵鞅“铸刑鼎”，将“刑书”公之于众；对此，鲁国孔丘评价说：“晋其亡乎！失其度矣”，“为刑鼎，民在鼎矣，何以尊贵？贵何业之守？贵贱无序，何以为国？”这主要反应了春秋后期

A．晋国统治秩序瓦解的必然性	B．孔子捍卫礼乐制度的合理性
C．社会转型过程中矛盾的激化	D．士作为独立社会阶层的产生

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更新时间：2020-04-25 10:47:11 |

【知识点】儒家解读

单选题-单题 | 较易 (0.85)

名校

【推荐1】在伦理观上孟子主张“性本善”，为了扩充人的善性，他认为最重要的方式是

A．仁政

B．王道

C．加强专制

D．无为而治

2020-11-11更新 | 23次组卷

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【推荐2】战国时期，最早把君主和百姓的关系比作舟和水的思想家是

A．孔子

B．孟子

C．荀子

D．老子

2017-09-16更新 | 63次组卷

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名校

【推荐3】孟子是我国古代伟大的思想家，他的一些言论，对今天仍然有着很大影响。其中，我们从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”(《孟子·滕文公下》)中获得的精神营养是 ( )

A．注重气节，健全人格	B．人性本善，舍生取义
C．先义后利，关注民生	D．仁爱友善，以德服人

2018-10-10更新 | 102次组卷

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