有一个时期我国某刊物频繁出现“曙光”、“新社会”、“进步青年”、“救国”、“自由”、“平民教育”等词汇。你认为该时期应该是
A.维新变法时期 | B.新文化运动时期 |
C.新中国成立初期 | D.改革开放时期 |
更新时间:2016-11-18 15:19:22
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适中
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名校
【推荐1】在新文化运动诸健将攻击旧传统的激烈文字中,鲁迅的《狂人日记》是最沉痛也是最深刻的。它以文学的形式入木三分地揭露了礼教的“吃人”本质,影响至深至远。自此以后,“吃人的礼教”一语传遍海内外。鲁迅的做法
A.揭示了儒家学说的本质 |
B.扫荡了儒教的统治地位 |
C.是特定条件下的必要选择 |
D.揭开了文学革命的序幕 |
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适中
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【推荐2】陈独秀认为“西洋文明输入吾国”后,国人的“觉悟”经历了学术觉悟、政治觉悟和伦理觉悟三个阶段。“伦理觉悟”这个阶段的实践活动是
A.洋务运动 | B.义和团运动 |
C.辛亥革命 | D.新文化运动 |
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适中
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【推荐1】小丽看到一篇短文,摘录部分内容如下:古人叫做“欲”,今人叫做“要”;古人叫做“至”,今人叫做“到”;古人叫做“溺”,今人叫做“尿”。本来同一个字,声音少许变了。并无雅俗可言,何必纷纷胡闹?这种文学、风格的盛行,与近代哪一次革新运动有关
A.维新变法 | B.辛亥革命 | C.新文化运动 | D.新中国成立 |
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适中
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名校
【推荐2】陈独秀说:“要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞洁、旧伦理、旧政治。”吴虞强调:“孝之义不立,则忠之说无所附;家庭之专制既解,君主之压力亦散。”由此可见两人的真实目的是( )
A.否定传统文化 | B.遏制复辟逆流 |
C.传播西方文明 | D.铲除专制根基 |
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【推荐1】胡适说:“在中国屡次战败之后,这个‘优胜劣败,适者生存’的公式,确是一种当头棒喝,给了无数人一种绝大的刺激。几年之中,这种思想像野火一样,延烧着许多人的心和血。”这反映出当时
A.仍然坚守“华夷之辨”的文化认同 |
B.思想家揭开了向西方学习的序幕 |
C.进化论思想顺应了民族救亡的需要 |
D.弘扬民主与科学成为时代的潮流 |
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适中
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【推荐2】西洋文明是“动的文明”,中国文明是“静的文明”;中国文明“足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷”。最有可能出现这一观点的杂志是( )
A.《青年杂志》 | B.《新民丛报》 | C.《东方杂志》 | D.《每周评论》 |
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适中
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【推荐1】辛亥革命虽然推翻了中国两千多年的君主专制制度,但旧的观念、旧的礼教依然左右着人们的思想和行动,为解决这一问题,中国先进知识分子
A.提出三民主义革命纲领,发动了广州黄花岗起义等武装起义 |
B.颁布《中华民国临时约法》规定中华民国主权属于国民全体 |
C.发动“二次革命”和护国运动,反对袁世凯的专制独裁统治 |
D.高举民主和科学旗帜,掀起空前深刻的思想解放运动新文化运动 |
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适中
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名校
【推荐2】有学者认为,新文化运动的一些言论与观点,与辛亥前启蒙者的思想如出一辙,别无二致。这说明新文化运动
A.遵循中国的历史传统 |
B.在思想史上与前迥然不同 |
C.是此前思想的简单再循环 |
D.其思想并非无源之水 |
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