钱穆在讨论中国政治变迁得失时说:“辛亥前后,人人言变法，人人言革命，太重视制度，好像只要建立制度，一切人事自会随制度而转变。......我们试问是否民主政治可以全不与此一民族之文化传统有关联，而只经几个人的提倡,便可安装得上呢?”他意在强调
| A．必须辩证看待辛亥革命的历史作用 | B．变法和革命缺乏必要性 |
| C．引入根植于文化传统的制度才有效 | D．中国政治变迁失大于得‘ |
更新时间：2020-07-14 11:14:22
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【推荐1】读下表，由此可以推知袁世凯的尊孔复古
| 国别 | 代表人物 | 言论 |
| 英国 | 骆赫（被派驻威海卫） | 至诚入孔教 |
| 庄士敦 | （中国目前）当归于孔教 | |
| 沙俄 | 盖沙令 | 中国之新命必系于孔教 |
| 日本 | 有贺长雄等 | 希望贵大总统再高升一步 |
| A．具有社会基础 |
| B．助推儒学退化 |
| C．占据舆论优势 |
| D．得到列强支持 |
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【推荐2】"吾国之维新也，复古也，共和也，帝政也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”在近代中国最早认识到这种现状的是
| A．资产阶级维新派 | B．资产阶级革命派 |
| C．新文化运动的倡导者 | D．地主阶级洋务派 |
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【推荐1】近代中国仁人志士为救国图强不断向西方学习，探索救国之路。回答下列小题
1．严复翻译了英国人赫胥黎的《天演论》，宣传“物竞天择、适者生存”思想，其目的是
2．新文化运动后期，一些新文化人士开始介绍、宣传马克思主义，主要是因为
1．严复翻译了英国人赫胥黎的《天演论》，宣传“物竞天择、适者生存”思想，其目的是
| A．倡导社会变革 | B．鼓励发展民族工商业 |
| C．与外国人进行商业竞争 | D．适应外国侵略中国的社会现实 |
| A．发现民主科学主张的不足 |
| B．新文化运动受到反动政府迫害 |
| C．受到俄国十月革命胜利的影响 |
| D．受西方侵华战争的冲击 |
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【推荐2】1922年，胡适在《五十年来中国之文学》一文中写道：虽然自1916年以来就有意主张白话文学，但白话文真以“一日千里”之势传播是1919年以后。各地的学生团体忽然办了约400种白话报刊。胡适的描述反映出（ ）
| A．新文化运动推动白话文学兴起 | B．近代中国民主革命性质发生变化 |
| C．五四运动促进了青年学生觉醒 | D．各地报刊高举民主与科学的旗帜 |
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