20世纪20年代初，有人谈到：“今天的中国，西学有人提倡，佛学有人提倡，只有谈到孔子羞涩不能出口。”出现这种现象的直接原因是
| A．民主共和思想深入人心 | B．袁世凯提倡“尊孔复古” |
| C．新文化运动号召“打倒孔家店” | D．封建思想根深蒂固 |
更新时间：2020-09-18 11:40:31
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【推荐1】陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说：“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。”这段材料表明陈独秀
| A．全盘否定中国传统文化 | B．推崇西方民主和科学思想 |
| C．积极宣传社会主义思想 | D．主张“中学”“西学”有机结合 |
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【推荐2】先进的知识分子反思近代以来的中国苦难历史，认为“欲图根本之救亡”，必须改造中国国民性。他们号召人们“冲决过去历史之罗网，破坏陈腐学说之囹圄”，发起了一场新的廓清蒙昧、启发理智的启蒙运动。这个运动被称为（ ）
| A．新文化运动 | B．五四运动 | C．洋务运动 | D．国民革命运动 |
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【推荐1】1916年，陈独秀在某文中指出：“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉居于主人的主动的地位为唯一根本之条件”。陈独秀旨在说明（ ）
| A．新文化运动的开展需与民众结合 | B．中国不具备推行民主政治的条件 |
| C．民众觉悟是实现民主政治的关键 | D．国民党的一党专制独裁不得人心 |
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【推荐2】陈独秀提出：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”其中，“德先生”和“赛先生”指的是（ ）
| A．自强与求富 | B．民主与科学 | C．独立与进步 | D．新道德与旧道德 |
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