明代小说“三言”“二拍”塑造了许多商人形象:《施润泽滩阙遇友》中的施复拾金不昧,归还失主,生意兴隆,家道殷富,子孙兴旺,还免去性命之灾;《徐老仆义愤成家》中的阿寄,历经艰辛,发财致富“尽从勤里得”。这些作品
A.说明现实主义成为文学主流 | B.满足了民众对通俗文学的需求 |
C.迎合了统治阶级的艺术品位 | D.体现了文学与商业伦理的融合 |
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更新时间:2020-10-05 22:23:55
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【推荐1】明清时期,在《东周列国志》《二十四史通俗演义》等历史通俗演义小说中,孔子不再是大成至圣文宣王的君王形象,而被塑造为一个既食人间烟火又顾及眼前利益,同时讲究灵活变通的人物形象。这一形象
A.符合市井民众的审美情趣 | B.说明孔子为人灵活多变 |
C.反映了主流价值观念嬗变 | D.使儒家学说进一步完善 |
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【推荐2】“三言”、“二拍”摒弃了前代文学作品中以帝王将相、英雄豪杰、才子佳人为主要描写对象,而新兴的丝织业工场主、卖油郎、屠夫、轿夫、赌徒、浮浪子弟等成为新的主人公。这主要反映了明代
A.市民阶层队伍不断壮大 |
B.经济发展瓦解传统伦理 |
C.小说创作进入新的阶段 |
D.商人政治地位不断提高 |
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【推荐1】明末清初小说家石成金在其作品《雨花香》中说:“乃将吾扬(扬州)近时之实事,漫以通俗俚言,记录若干,悉眼前报应须如,警醒明通要法,印传寰宇。凡暗昧人听之而可光明;奸贪刻毒人听之而顿改仁慈敦厚,若有忧愁苦恼之徒,听讲而得大快乐。”这说明其写作意图是
A.揭露社会黑暗 | B.反映现实生活 | C.发挥教化功能 | D.呈现人生百态 |
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【推荐2】乾隆年间,四大徽班进京献艺,揭开了200多年波澜壮阔的中国京剧发展史。至嘉庆初,徽班在北京戏曲舞台上已取得主导地位。据《梦华琐簿》记载:“戏庄演剧必‘徽班’。戏园之大者,如‘广德楼’、‘广和楼’、‘三庆园’、‘庆乐园’,亦必以‘徽班’为主。”有关京剧的叙述,正确的是
A.徽戏进京时京剧的艺术特点已形成 | B.《浣纱记》将京剧推上戏曲舞台 |
C.京剧正式形成于道光二十年以后 | D.玉澜堂是专供慈禧看戏而建造的 |
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