在中国古代孝道是很受推荐的，有史料记载：“郭巨家贫，有子三岁，母减食于之，巨谓妻曰：贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子。”郭巨因此而被荐举为孝廉。这一史料反映的是
| A．科举制 | B．察举制 | C．刺史制度 | D．九品中正制 |
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更新时间：2020-11-12 16:30:20
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【推荐1】魏晋时期的九品中正制规定：“州、郡皆置中正，已定其选，择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下。”其与察举制相比
| A．一定程度上减少了选官的随意性 |
| B．提高了儒生的地位 |
| C．使社会各阶层流动制度化 |
| D．打破了政治权威和物质财富等级的世袭 |
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【推荐2】北齐时，马敬德“将举孝廉，固辞不就，乃诣州求举秀才。举秀才例取文士，州将以其纯儒，无意推荐。敬德请试方略，乃策问之，所答五条，皆有文理，乃欣然举送。”这表明当时的选官制度
| A．用人机制优化完备 | B．强化了世家大族的地位 |
| C．以品行为首要标准 | D．采用多种途径选拔人才 |
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【推荐1】据东汉《曹全碑》记载，曹氏家族从曹敏至曹全历五代，几乎全以孝廉入仕，从县令起步，逐步高升；曹氏族人“或在安定，或处武都，或居陇西，枝叶分布，所在为雄"。这一现象反映出
| A．地方割据势力严重威胁皇权 | B．门第家世成为选官主要依据 |
| C．自上而下的选拔机制遭破坏 | D．察举制度在实施中弊端显现 |
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名校
【推荐2】《二十四孝·江革负母》载：“汉江革……遭世乱，负母逃难，数遇贼，欲劫去。革辄泣告有老母在，贼不忍杀……母终，哀泣庐墓，寝不除服。后举孝廉，迁谏议大夫。”材料反映出江革“迁谏议大夫”主要是因为其
| A．为儒家弟子 | B．德才兼备 |
| C．行为符合当时的选官标准 | D．荫袭父职 |
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