材料一 咸丰年,大歉年,涡河两边草吃完,地丁银粮逼着要,等死不如来起反……条条旗上写大字,“反清”两字写中间。杀绝贪官和老财,再把咸丰老儿斩。
——捻军民谣
四月里石榴火样红,南徐州发来了那长毛兵。长毛兵是天兵,哎咳呦,杀富济贫救百姓。
——鲁西南民谣《四月榴花火样红》(又名《致天王洪秀全》)
材料二 七镇八远一大康,超勇扬威捎操江。不怕西洋东洋鬼,敢来侵犯我海疆。——19世纪末威海民谣义和团,起山东,不到三月遍地红。孩童个个拿起刀,保国逞英雄。
——19世纪末鲁西南民谣
材料三 日头出,落西方,抗日队伍打东洋啊。蒸的馍馍烧的汤,一呀么一口馍呀,一呀么一口汤,抗日队伍吃得香。大家都帮忙啊,为的是打胜仗。
——文登民谣《蒸馍馍》
(八路军)独立营,真勇猛,皋山一战建奇功。撂倒鬼子一大片,收拾机枪几十挺。吓得汉奸趴了窝,气得鬼子害头疼。
——宁阳民谣
(1)分析材料一中民谣传播的历史背景。
(2)说明材料二民谣所蕴含的历史信息。
(3)对材料三民谣所反映的历史现象进行解读。
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【推荐1】史料分析、问题探讨是学习历史的重要方法。阅读材料,完成下列要求。
材料一1792年,英国以给乾隆皇帝祝寿为由,派马戛尔尼使团前往中国,并致函两广总督,通报此事。英方在信函中说,英国国王为了“与贵国皇帝树立友谊,改进北京和伦敦两个王朝的友好来往,增进贵我双方臣民之间的商业关系,英王陛下特派遣自己的表亲和参议官、贤明干练的马戛尔尼勋爵作为全权特使,代表英王本人谒见中国皇帝,深望通过他来奠定两者之间的永久和好。”。两广总督向朝廷上呈的信函译文则称,英国国王命“马戛尔尼前来,带有贵重贡物进呈天朝大皇帝,以表其慕顺之心。惟愿大皇帝施恩远夷,准其永远通好,俾中国百姓与外国远夷同沾乐利”。
——摘编自《清史编年》等
材料二对于义和团运动中“挖铁路”行为,张海鹏教授说:“为反抗西摩尔联军乘火车进京,大规模破坏铁路,完全是作战手段。”而袁伟时教授却说:“义和团毁电线、拆铁路、烧洋货……凡沾点洋气的物和人,必彻底消灭而后快。即使义和团真的立下了“扶清灭洋”的伟大功勋,也不能回避它的这些反文明、反人类的错误。”
材料三在1905年2月至9月之间,《申报》直接涉及革命党人活动的新闻仅仅只有3则:《乱首被获》《拿获华兴会匪要电》《又获华兴同仇各余党》。……1912年元旦的《申报》以显著地位刊登庆祝标语和祝词。其中一条标语是:“中华民国万岁”。……在《共和国大总统履任祝词》的最后写道:“共和造端,一人首揭。毂我蒸民,振兴实业。四万万众,人足家给。轶美驾欧,扬我国力。”
——《辛亥革命与近代中国社会变迁》
(1)研读材料一,与英国平等的通商建交请求相比,两广总督上呈的译文体现了怎样的外交理念?请结合所学知识分析其原因。
(2)从解读材料视角的不同,简析两位教授对义和团运动中“挖铁路”行为看法不同的主要原因。
(3)据材料三,你认为《申报》对辛亥革命的态度发生了什么变化?《申报》的祝词反映了怎样的时代要求?
注:“西狩”一词,出自《左传哀公十四年》:“春,西狩获麟”,说的是鲁哀公去西边打猎,猎获了麒麟。
材料1 《狼狈西逃的慈禧》(1900年8月29日法国画报《笨拙》)
材料2 1901年1月29日,在西安“蒙尘巡幸”的慈禧太后以朝廷名义颁布一道上谕,内称:“世有万祀不易之常经,无一成不变之治法。……大抵法枳则弊,法弊则更,惟归于强国利民而已……自丁戍以还,伪辩纵横,妄分新旧,康逆之祸,殆更胜于红巾……”
——余丽芬《清末新政评议》(浙江学刊,1991年04期)
材料3 庚子之役,国家以乱民肇衅,外国连衡而入京师。两宫微服出狩,行二日,至榆林堡。怀来县知县吴永具衣冠恭迓于道旁。于是帝后始得进饘粥、备供帐。……丁卯之秋,余与公相遇客邸。有以前事询者,公为述其大略,乃与外间所传迥异。同坐刘治襄先生,瑰奇人也因就公所述,草具其事,立成数万言……
——《庚子西狩丛谈序》
材料4 《庚子西狩丛谈》封面
(1)干支纪年法中“丁”和“戊”均属天干,是不能相互搭配来纪年的,那材料2中的“自丁戊以还”大意是什么?
(2)材料2中的“康逆之祸”、材料3中的“乱民肇衅”指代的历史事件分别是什么?材料2中“红中”指代哪一类历史现象?
(3)从序中得知,《庚子西狩丛谈》一书系亲见者讲述,他人记录而成,这种方式产生的史料一般称作 。
A.实物史料 B.间接史料 C.口述史料
(4)以北宋时期的改革为例,说说“法积则弊,法弊则更”是如何体现的?
(5)慈禧及皇室西安之行,材料1、材料3有着完全不同的记录。如何看待材料1、材料3的证史价值?
(6)慈禧及皇室西安之行,“微服西狩”“蒙尘巡幸”“仓皇出逃”说法都有。你认为该称作什么?请结合所学知识,简要说明理由
材料一 日本对朝鲜进行战略包围时,秘密聘请了一个美国专家作为国家宣传战的总指挥,这个人就是美国《纽约论坛报》的记者豪斯。豪斯很熟悉西方媒体的运作方式,在他有计划的包装下,西方媒体对中国与日本分别代表着野蛮与文明的认识,形成了一种潮流与共识。比如纽约《先驱报》说,日本在朝鲜的作为将有利于整个世界,日本一旦失败,将令朝鲜重回中国野蛮的统治。这是当时世界最典型的看法。亚特兰大《先进报》说,美国公众毫无疑问地同情日本,认为日本代表着亚洲的光荣与进步。当时美国公众中有一种说法,把日本称为“东方美国佬”,觉得跟日本人很有认同感,实际上是媒体包装出来的。
——摘自雪珥的《甲午战争中国战败,西方国家为何反而同情日本?》
材料二 1911年10月13 日《泰晤士报》报导:“北京受过良好教育的中国人对革命者毫无保留的同情,对腐朽脆弱的清王朝鲜有怜悯”;“外国人和国人对革命者的目标都表达了同情,外国人中主流的观点是列强真正不干涉革命”。1912年1月22日,《泰晤士报》在《中国总理和孙逸仙》一文中指责孙中山违背承诺, 称“由于孙中山电告袁世凯,一方面要求北方不得成立临时政府,另一方面要求袁世凯在列强承认共和政府之前不能加入共和政府。其结果,势必导致南北各省新出现的不稳定因素。在袁世凯正在对清廷施压之际,这是一份令其感到屈辱的电报”。《泰晤士报》关于辛亥革命的报道对英国政府的对华政策也产生了不容忽视的影响,
——摘编自郭永虎的《近代‹泰晤士报›关于辛亥革命新闻报道的文本分析》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括甲午战争时期西方公众对中日双方的态度区别,并说明其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明英国《泰晤士报》对辛亥革命报道的特点和影响。
材料一 近代中国的历史,是资本主义列强把中国变为半殖民地和殖民地的过程,同时也是中华民族反抗外来侵略和封建主义的过程。
(1)据材料一,并结合所学,将表格中所列重大历史事件进行归类。
材料二 近二三十年来,有些学者注重从现代化角度研究中国近代史,认为中国的现代化就是从传统农业社会向现代工业社会的转变,涉及到政治、经济、文化等方面。1840年以来中国错综复杂的历史,可以用“从传统到现代”这一思路作解释。
(2)按照材料二的研究角度,评价洋务运动。
材料一 甲午战争前,日本以“文野战争”号召国民同心协力、支持战争。战前,天皇每年从皇室费用中拿出30万元补充军费。实业界领袖组织“报国会”募捐,为战争效劳,不计个人得失。21个运输社,自愿在战争期间无偿为政府运送军事物资。日本贫民有的将一天劳动所得的一半捐献出来,许多人志愿做后勤供应的军夫。清政府每年从海军军费中挪用30万两建造颐和园,为西太后庆祝60大寿而耗费的大约1400—2000万两白银,可购买10艘“定远”型铁甲舰、20艘“致远”型战舰。海军军官都在基地附近兴建私宅,军官生活普遍奢侈,嫖赌乃常事。中国下层民众大多不关心战事,战争期间,各地仍发生多起乱事。
——任世江《高中历史必修课程专题解析》
材料二 抗日战争期间国民党军队与日军展开的会战主要有22次,重要战斗1117次,小型战役3.89万余次,毙伤日军85.9万余人,国军总共死伤322万多人。共产党领导的八路军、新四军和其他部队从抗战一开始就深入敌人后方,发动群众,武装群众,开展运动战和游击战,建立抗日根据地和解放区,在华北、华中华南开辟了广大的敌后战场。在极其艰难的条件下,敌后战场的八路军、新四军共作战9.2万多次,收复国土83.7万平方公里,占沦陷区总面积的66%。在抗战的年中,共产党军队毙伤俘虏日军共52万多人。
——郭德宏《论抗日战争史研究中的若干重大问题》
材料三 抗日战争洗雪了中国自鸦片战争以来的百年民族耻辱,是中华民族由衰败走向振兴的转折点,并继续在新时期为实现中华民族伟大复兴的征程中发挥重大影响。抗日战争不仅为国家独立、领土完整创造了必要前提,锻造和考验了伟大的中国共产党,大大加速了中国革命的进程,而且为发展最广泛的爱国统一战线与民族精神塑造等提供宝贵经验和精神动力。
——汪洪斌《抗日战争对中国历史进程产生的重大影响》
(1)根据材料一,概括甲午战争中国战败的原因。
(2)结合所学知识,指出国民党的正面战场在抗战中的地位。根据材料一、二,概括抗日战争胜利的原因。
(3)根据材料三结合史实,分析抗日战争对中国历史进程产生的重大影响。
蒋 介 石:抗日战争中的重大战役都是国民党组织的,没有国民党便没有中国的抗战。
朱 德:在时间最长、斗争最艰苦的相持阶段,敌后军民抗击了60%以上的日军和
几乎全部伪军,中国共产党是抗日战争的中流砥柱。国民党军队在抗战过程中发挥了有限的
作用。
美国总统:蒋介石是中国抗战的领袖,国民党军队是中国抗战的主力。
叶 挺:国民党在抗战初期一度积极抵抗,但后期是破坏抗战的罪魁祸首。
日本士兵:国民党兵好对付,最可怕的是八路军。
请说出你的见解(要求:以“关于国民党在抗战中的作用”为讨论中心;观点明确,史论结合)
【推荐2】材料 至于苏日声明互不侵犯满洲与外蒙,这也是题中应有之义。因为所谓满洲国者,早为日本用为扰乱苏联与外蒙边疆的工具,张高峰、诺蒙坎两次战争,便是明证,苏联既与日本订立和平中立条约,就不能不把这一问题同时加以解决。在苏联,根据其和平中立政策,无论与日本订约与否,都是不准备侵入东四省的,而日本却屡图侵犯外蒙,而外蒙是与苏联订了互助条约的,现在苏日声明,却保证了外蒙不受侵犯,这不但对外蒙有利,即对全中国争取解放也是有利的。说到东四省的收复,原是我们自己的事,绝不能象有些投机家,总是希望苏联同日本打起来,以便坐收渔人之利,及见苏联声明不打满洲,他就认为苏联不对,这种人至少也是毫无志气的家伙。我们必须收复全国一切失地,必须打到鸭绿江边,驱逐日本帝国主义出中国,这是中国全民族的神圣事业,社会主义的苏联也必是赞助我们这种事业的。
——摘自《中国共产党对苏日中立条约发表意见》(一九四一年四月十六日)
(1)根据材料并结合所学知识,分析《中国共产党对苏日中立条约发表意见》的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,说明《中国共产党对苏日中立条约发表意见》的意义。
材料一 晚清时期的学堂乐歌是中国近代新音乐的开端。维新变法期间,康有为、梁启超就积极提倡在学堂设立乐歌课。学堂乐歌采用源自日本的简谱记谱法,择取外国音乐曲调,创造性地继承传统的填词艺术."取彼国之善本,易以我国之歌词"。歌词创作不受格律约束,使用文白话兼采的语言形式。儿童歌曲、摇篮曲、进行曲、二声部和三声部合唱等演唱形式都已出现。《中国男儿》《何日醒》《国耻》《勉女权》《自由》等歌曲在清末民初广为流传。丰子恺回忆学唱《勉学》的情景时说∶"先生费了半个小时来和我们讲解歌词的意义……方知道自己何等不幸,生在这样危殆的祖国里。"
-摘编自刘以光《中国歌词简史》
材料二 红日照遍了东方,自由之神在纵情歌唱。
看吧!千山万壑,铜壁铁墙,抗日的烽火,
燃烧在太行山上,气焰千万丈。
听吧!母亲叫儿打东洋,妻子送郎上战场。
我们在太行山上,山高林又密,兵强马又壮。
敌人从哪里进攻,我们就要他在哪里灭亡。
这首歌曲《在太行山上》是冼星海作曲,桂涛声填词,于1938年7月完成。歌曲诞生后,在汉口抗战纪念周歌咏大会演唱,很快流传到太行山地区乃至全国。
——摘编自项福库、蒋长清《近现代中国爱国歌曲赏析》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括清末民初学堂乐歌创作的特点,并分析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析《在太行山上》创作和流传的历史背景,并指出革命歌曲传唱的现实意义。
材料一:“这个种族已经酣睡了很久,但是最后终于醒了过来,它的每一个成员都在激起中国人的情感——‘中国是中国人的,把外国人赶出去!’”
——赫德1900年12月发表于《世界杂志》上的题为《各国驻华公使馆:一次民族起义和国际插曲》
材料二:维新时期……许多年轻的知识分子都从这场思想解放潮流中吸取了营养,从《天演论》《变法通议》这类轰动一时的译著中接受教益,逐渐走上革命的道路。即如鲁迅先生,他在学生时代就是“一有闲空,就照例地吃侉饼、花生米、辣椒、看《天演论》”。仅仅几年之后,中国涌现了一批年轻的资产阶级革命家,黄兴、宋教仁、邹容、陈天华、朱执信等等,才华横溢,群星灿烂……戊戌变法是中国历史上的一场进步的爱国的政治运动,是近代史上中华民族觉醒的一块里程碑。
——杨立强《民族觉醒的一块里程碑》
请回答:
(1)材料一和材料二对“民族觉醒”的理解有什么不同?
(2)赫德认为义和团运动是民族觉醒的里程碑,杨立强认为戊戌变法是民族觉醒的里程碑,你怎么看?
材料 汉武帝《轮台诏》:“今请远田轮台,欲起亭隧,是扰劳天下,非所以优民也。今朕不忍闻。……当今务,在禁苛暴、止擅赋、力本农,修马复令,以补缺,毋乏武备而已。郡国二千石各上进畜马方略补边状,与计对。”
——摘编自《汉书》
唐太宗贞观二年(公元628年),旱、蝗并至,诏曰:“若使年谷丰稔,天下乂安,移灾朕身,以存万国,是所愿也,甘心无吝。”
——摘编自《资治通鉴》
嘉庆十八年(公元1813年),天理教攻打皇宫被镇压后,嘉庆帝下《罪己诏》通告全国:“当今大弊,在因循怠玩四字,实中外之所同,朕虽再三告诫……奈诸臣未能领会,悠忽为政,以致酿成汉唐宋明未有之事。……思及此,实不忍再言矣!予惟返躬修省,改过正心,上答天慈,下释民怨。诸臣若愿为大清国之忠良,则当赤心为国,竭力尽心,匡朕之咎,移民之俗;若自甘卑鄙,则当挂冠致仕,了此残生,切勿尸禄保位,益增朕罪。笔随泪洒,通谕知之。”
——摘编自《清仁宗实录》
1901年,光绪帝发布“自责之诏”:“本年夏间,拳匪构乱,开衅友邦。朕奉慈驾西巡,京师云扰。迭命庆亲王奕劻、大学士李鸿章作为全权大臣,便宜行事,与各国使臣止兵议款。昨据奕劻等电呈各国和议十二条大纲,业已照允。仍电饬该全权大臣,将详细节目悉心酌核,量中国之物力,结与国之欢心。”
——摘编自《清季外交史料》
(1)根据材料并结合所学知识,分别概括汉武帝与唐太宗“罪己诏”发布的背景。(2)根据材料并结合所学知识,阐述汉至清“罪己诏”内容的变化及原因。
史料中的刘坤一
刘坤一(1830—1902),字砚庄,湖南新宁人,晚清军事家、政治家,廪生出身,湘军宿将,清末重臣。刘坤一经历了咸丰、同治、光绪三朝,是晚清社会的重要人物,对晚清转型时代的政治、经济、军事、外交、文化、教育等诸多方面影响深远。通过对其留存的相关史料进行研究,更能清楚地了解刘坤一和晚清社会。下表是研究刘坤一的部分相关史料。
下表
史料1《钦定剿平粤匪方略》编自道光三十年(1850)至同治五年(1866)奏报、上谕 史料2《同治朝筹办夷务始末》编自咸丰十一年(1861)至同治十三年(1874) 史料3《清光绪朝中法交涉史料》编自光绪七年(1881)至光绪十年(1884) 史料4《清光绪朝中日交涉史料》编自光绪元年(1875)至光绪三十四年(1908) 史料5《请设铁路公司借款开办折》光绪二十一年(1895) 史料6《义和团档案史料》1959年出版 史料7《清政府镇压太平天国档案史料》1992年出版 |
——据《中国近代史料在近代史研究中的运用》等
(1)根据上表,结合刘坤一经历过的重大历史事件对史料进行分类整理。
(2)根据材料并结合所学知识,对刘坤一的社会形象加以阐释。