材料一 18世纪,在欧洲启蒙运动兴起的过程中,产生了启蒙主义文学,并逐渐成为欧洲文学的主流。启蒙主义文学一方面继承和发展了古典主义理性至上的创作原则,一方面又赋予文学作品反对封建制度和教会,提倡自由、平等、博爱的思想内容,他以社会现实为主要题材,描述平民百姓的生活经历和追求,以追求资产阶级的价值观念为目标。
材料二 18世纪末至19世纪早期,浪漫主义成为欧洲文学的主流,浪漫主义文学扬弃了古典主义所崇尚的理性,强调歌颂人的本能感情,在创作中采用夸张手法,富于幻想和传奇色彩。
材料三 19世纪30年代始,批判现实主义文学成为欧洲文学的主流。他以真实表现现实生活和深刻揭露社会矛盾为基本特征,在欧洲各国蓬勃兴起。
(1)分别指出材料一、二、三中不同的三种文学流派,并简要归纳这三种文学流派所反映的时代特征。
(2)不同文学流派的出现说明了什么道理?
相似题推荐
材料一 “这些哲人受万有引力定律的影响很大,相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想,他们开始将理性应用于所有领域,以便发现种种有效的自然规则。”
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 “人生而自由,然而他自此处处背负着锁链。……人,一旦明白事理,就是自主的;对自身的生存手段,他拥有唯一的决断,他因此成为自己的主人。”
——卢梭《社会契约论》
材料三 “让我们每一个人向邻人伸出热情的友谊之手……让(英国)辉格党和托利党的名字灭绝;让我们不是听别人,而是听诚实的公民的话;他们是坦率的、坚定的朋友,是人类权利和美洲自由的、独立的国家的勇敢的拥护者。”
——潘恩 《常识》 1776年1月 于北美大陆
材料四 “每个人,只要他不违反正义法则,就可以完全自由地以自己的方式追求自身利益,就可以完全自由地以自己的勤奋和资本与其他任何人即任何社会阶层的人的勤奋和资本相竞争。君主就完全给免除了一种职责。”
——亚当·斯密 《国民财富的性质和原因的研究》1776年
问题:1、根据材料一,影响哲人们提出新思想的因素是什么?他们提出的“自然法则”在社会制度问题上有何表现?
2、根据材料二、三和所学的知识,哲人们的思考形成了怎样的影响?列举史实说明。
3、综合以上所有材料,结合所学知识,你如何看待启蒙运动与欧美社会发展的关系?
材料一 在中国历史发展的长河中,传统文化统一性与多样性是对立统一的。汉代董仲舒“独尊儒术”的主张把传统文化的统一性推向了极致。但事实上,统治者宣扬的“吾家治国之道,霸王道杂之”,又使它具有多样性的特点。就先秦而论,从周人对前代的维新,到孔子对周礼的重新解释;从孟子对孔子思想的发展,到荀子对先秦百家争鸣的总结与融合,传统文化又经历了继承性与变革性的过程。古代中国虽历经战乱、分裂和王朝更替,但传统文化从未中断,总是在继承已有成果的基础上不断发展。中国传统文化的连续性和包容性在世界文化史上也是独一无二的,这种包容性又利于中华文化圈的形成和发展。
——张岱年《中国文化概论》
材料二 16﹣17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权,限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了三权分立、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的启蒙思想与18世纪的欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。
——张岱年《中国文化概论》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国传统文化基本特征并分析其形成原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,说出中外启蒙思想的最大差异是什么?影响有何不同?
【推荐3】阅读材料,完成下列要求.
材料一在伏尔泰的心目中,“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范,那里有真正的信仰自由,政府……从不规定国民的宗教信仰。”“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一,也为对现实不满的法国人提供了一种榜样。”
——马克垚《世界文明史》
材料二在专制国家里每一个家庭就是一个个别的帝国。那里的教育主要是教人怎么样相处:“为人只讲三分话,未可全抛一片心”,所以范围是很窄狭的;只是把恐怖置于人们的心中。三分不痛不痒的真话与七分结结实实的假话结合得天衣无缝。这种教育把一些极简单的宗教原则当知识置于人们的精神中而已。在那里,知识招危险,竞争足以惹祸;至于品德。亚里士多德不相信上述品德是属于奴隶的。这就使这种政体的教育范围极为狭窄。
因此在像中国这种国家里,儒家教育从某些方面来说,是等于零的。它不能不先剩夺人们头脑中应得的一切,然后再给人们一点点的东西;不能不由培养坏臣民开始,以便培养好奴隶
——孟德斯鸠论儒家思想
材料三新文化运动期间,陈独秀指出,“孔教与共和……存其一必废其一。”有人甚至提出“打到孔家店”的口号,
——人教版历史《必修三》
(1)根据材料一,概括伏尔泰关于中国形象的主要观点。并结合所学知识分析形成该观点的原因。
(2)根据材料一、二,概述欧洲启蒙思想家对儒学的态度有何不同。结合所学知识,指出两者之间的本质目的有何相似。
(3)根据材料三并结合所学知识分析材料持此态度的原因。
(4)综合上述材料。谈谈对待中国孔子及儒学的正确态度.
材料一 吴承恩(约1504——约1582)少年以文成名,却因迂疏浪漫,屡试不中,科场失意使他转意到自幼所嗜的小说上来。吴承恩悉心搜采僧人玄奘西行取经的传说、话本、杂居等,汲取佛教故事、道教传说,撰成《西游记》。这部融神话、志怪于一炉的长篇小说,展现了孙悟空在大闹龙宫、地府、天庭中的叛逆性格,歌颂了其取经途中机智,勇敢,不畏强权的优秀品质,借斩妖伏魔以表达作者对理想与自由的追求,也揭示了“神魔皆有人情,精魅亦通世故”的社会现实。在思想上和艺术上都达到很高的成就。《西游记》盛行不衰,妇孺皆知,后来还被译成十几种文字,流播世界。
——摘编自白寿彝《中国通史》
材料二 1818年,马丽·雪莱发表的《弗兰肯斯坦》被定为首部科幻小说。小说主人公弗兰肯斯坦是科学家通过实验创造的丑陋怪物,他向往爱情和美好,但得到的却是人类的谎言和追捕,他不顾一切向人类复仇,最终漂泊到北极。这部小说不仅表达“人造人”的技术奇迹,更使“科学家成了造物主”。19世纪科幻代表人物是凡尔纳和威尔斯。凡尔纳创作了如《海底两万里》《地心游记》等作品,书中充满了科技成果的展示和设想;威尔斯代表作是《时间机器》:人类穿越到未来,未来人进化成两类,生活在地表花天酒地不劳而获的埃洛依和生活在地底创造财富的莫洛克,而地底人则以捕食地表人为生。
——摘编自吴岩《西方科幻小说发展的四个阶段》
(1)根据材料并结合所学知识,指出吴承恩《西游记》和西方早期科幻小说的创作背景。
(2)根据材料并结合所学知识,比较《西游记》和早期西方科幻小说内容表达上的异同。
材料一 丑在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高背后,美与丑并存,光明与黑暗相关。
——《巴黎圣母院》
材料二 恩格斯说巴尔扎克的作品“汇集了法国社会的全部历史,我从这里,甚至在经济细节方面(诸如革命以后动产和不动产的重新分配)所学到的东西,也要比从当时所有职业的史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多”。
材料三 现代主义文学是萌发于19世纪末,崛起于20世纪初并迅速遍及西方世界的反传统的文学潮流。它是各种反传统文学流派的总称,包括象征主义、印象主义、表现主义、未来主义、超现实主义、存在主义、黑色幽默、荒诞派戏剧和新小说等。
(1)材料一反映的内容是哪国哪位作家的代表作?它所代表的文学流派的主要特点有哪些?
(2)根据材料二,说明恩格斯为什么这样评价巴尔扎克的作品。它体现了什么文学流派的特点?
(3)根据材料三,指出20世纪以来世界主要文学流派的两位代表作家及其作品。
(4)不同文学流派的出现,说明了什么问题?
材料一 18世纪在欧洲居主导地位的大国法国是启蒙运动的中心,因此习惯上用法文philosophe(意谓哲学家)指称启蒙运动的主要代表。他们中的大多数人是旨在通过普及对宇宙的新的科学解释,并采用公正的“科学方法”来解决当时各种问题的社会改革宣传家。由于他们力图争取大众改变信仰,改变他们认为已过时的制度,因此抛弃了各种不易理解或深奥的表达方式,代之以他们引以为豪的明晰的表达方式,有时他们甚至用故事、戏剧的方式而不是用论文来表达他们的思想。
——摘编自【美】罗伯特·E·勒纳等著《西方文明史II》
材料二 浪漫主义的产生是当时时代的必然产物……浪漫主义产生并风行于18世纪末至19世纪初的欧洲。其时正值资产阶级革命的时代,资产阶级处于上升时期,要求个性解放和感情自由,在政治上反抗封建主义的统治,在文学艺术上反对古典主义的束缚。为适应这样的需要,浪漫主义思潮应运而生。浪漫主义是对于启蒙时代以来的贵族和专制政治文化的颠覆,以艺术和文学反抗对于自然的人为理性化。
——摘编自刘洪《浪漫主义文学思潮对德拉克洛瓦绘画风格的影响》
(1)根据材料一,概括法国启蒙运动的主要内容。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明浪漫主义是“当时时代的必然产物”。
材料一 怎样证明古希腊的道德思想对今人仍然是有意义的?我认为古代的道德是一种既无抽象的法律、又无断然的命令的道德范例。它的中心问题是懂得过哪种生活和怎样培养自己的性格。因此,古希腊的伦理思想代表了一种道德观念的最完整的形式,而这一道德观念是建立在“善”的吸引力的基础上的。
——莫尼克·康托-斯伯珀《古希腊人如何回答我们的道德困境》
材料二 资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊,它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系。除了冷酷无情的“现金交易",就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作,淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值,用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。
——马克思、恩格斯《共产党宣言》
(1)根据材料一,结合所学,分别概述苏格拉底和斯多亚学派在道德方面的主张。
(2)根据材料二,概括19世纪中叶资本主义社会的道德观念,这一时期的文学家和思想家对这种道德观念进行了强烈的批判,请结合史实加以论述。
材料一 斯丹达尔(司汤达)(1783-1842年)的童年在法国大革命中度过。16岁跟随拿破仑大军转战于欧洲。波旁玉朝复辟以后,流落到意大利,写下了他最重要的作品《红与黑》。小说通过于连在三大环境中的活动和经历,艺术地再现了法国王政复辟时期的社会风气和政治面貌。斯丹达尔自己解释说:“作者要描写的,是路易十八和查理十世的政府带给法国的风气。”有人评论,《红与黑》进行了“心理学的深刻研究”,那么斯丹达尔既是描写社会的巨匠,也是刻画心理的大师。
——摘编自汪剑鸣、詹志和著《法国文学简史》(下)
材料二 在“文革”前的十七年中,文学出现“春风又绿江南岸"的可喜局面,且“红色文学”一直占主导地位。其代表作包括丁玲的《太阳照在桑乾河上》、周立波的《暴风骤雨》、袁静和孔厥的《新儿女英雄传》、赵树理的《小二黑结婚》、柳青的《创业史》……这些作品或写革命战争,或写土地改革,或反映劳动人民的新生活建设。出版界还推出了大量古今中外名著,如唐诗、宋词、元曲、明清小说。
——摘编自王地山《新中国文学发展的轨迹》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括《红与黑》的特点及成因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,简析《红与黑》与“红色文学”的共通之处,并指出新中国成立十七年中文学出现“春风又绿江南岸”的背景。
材料一 恩格斯说,巴尔扎克“汇集了法国社会的全部历史,我从这里,甚至在经济细节方面所学到的知识,也要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多”。
材料二 (欧洲)资产阶级的“浪子”的现实主义,是批判的现实主义;批判的现实主义揭发了社会的恶习,描写了人在家庭传统、宗教教条和法规压制下的“生活和冒险”,却不能够给人们指出一条出路。批判一切现存的事物倒是容易,但除了肯定社会生活以及一般“存在”显然毫无意义以外,却没有什么可以肯定的
——高尔基
材料三 爱尔兰戏剧家小说家贝克特的代表作《等待戈多》试图以人生和世界的荒诞为主题,表现现代资本主义文明中人们的失望、苦闷和迷茫。自1952年诞生以来,一直在世界各地巡回演出,经久不衰。
(1)材料一反映了巴尔扎克的文学风格是什么?举一例说明。
(2)材料二高尔基的观点是什么?他的代表作是什么?
(3)材料三反映了二战后西方国家兴起的文学流派的主要特征是什么?以此为特征的文学流派被统称为什么?