孔子“罕言”天命，而董仲舒坚定地主张“天者，百神之大君也”，“君子治身，不敢违天”。董仲舒的这一主张意在
| A．构建专制统治理论根据 | B．否定儒家思想，提倡君权神授 |
| C．宣扬“天人感应”的理念 | D．结合神灵意志，提升天的权威 |
更新时间：2022-03-20 01:34:36
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【推荐1】《后汉书·蔡邕列传》记载：“邕以经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿，疑误后学，熹平四年，奏求正定六经文字。灵帝许之，邕乃自书丹于碑，使工镌刻立于太学门外。于是后儒晚学，咸取正焉。”对此分析正确的是
| A．儒家经典在焚书坑儒后大多遗失损毁 |
| B．蔡邕所书的石经字体一律采用小篆 |
| C．朝廷注重儒家经典的标准化和规范化 |
| D．标志着儒学成为官方推崇的正统思想 |
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【推荐2】东汉史官班固认为长安的山河天险孕育了秦朝的暴政，西汉建都长安只是权宜之计，而东汉都城洛阳是周公“制礼作乐”的地方，是天下的中心，定都于此接续了正统，迎来了太平盛世。班固论证东汉合法性的理据反映出
| A．秦朝暴政与地理环境密切相关 | B．东汉延续了西汉的主流思想 |
| C．都城选址不当导致了西汉灭亡 | D．东汉恢复了西周的礼乐制度 |
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