《诗经》中将周主奉若天神之类的语言只在西周前期作品中出现。西周后期的《诗经》作品中，多有为贵族祝福、祝寿场面的描写，"凡今之人，莫如兄弟"等强调本宗族兄弟团结与联合的诗句屡屡涌现。这一现象折射出
| A．统治集团更加团结 | B．周王不再居于宗法体系顶端 |
| C．诸侯贵族势力崛起 | D．分封制度中的等级规定森严 |
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更新时间：2022-03-25 20:35:46
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【推荐1】“春秋时代灭国在六十以上，但其中大部分是以夷灭夏或以夏灭夷。诸侯国之间相灭的只占少数，姬姓国相灭的例子更是少数。而在列国内部，大夫固然有时逐君弑君，却还要找一个比较合法的继承者来做傀儡。”材料中的这种现象最能反映
| A．春秋时期夷、夏之间矛盾尖锐、战争频繁 | B．春秋时期分封制开始走向崩溃 |
| C．宗法制仍是春秋时期维系政治秩序的基础 | D．春秋时期礼乐制逐步走向崩溃 |
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【推荐2】周王打破旧式部族方国血缘界限，建立各部族混合、以周人为统治者的新型国家，过去那种一族即一国的情况不复存在。这一局面是因为
| A．宗法制度的衰落 |
| B．贵族统治的完善 |
| C．血缘政治的打破 |
| D．分封制度的推行 |
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