下列材料所反映的思想主张中与其它三项不同的是
| A．“令者所以教民也，法者所以督奸也。令严而民慎，法设而奸禁。” |
| B．“法能刑人而不能使人廉，能杀人而不能使人仁。” |
| C．“法令者治恶之具也，而非至治之风也。” |
| D．“古者明王茂其德教，而缓其刑罚也。” |
更新时间：2016-11-21 14:32:17
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【推荐1】下表所示为春秋战国时期法、道、墨三家治国主张的相关论述。据此可知，这些主张
| 学派 | 论述 |
| 法家 | 认为只有通过法律的手段才能达到至德的社会，强调君臣共同守法，在实行耕战的国策中实现民众的利益 |
| 道家 | 从“法自然”的高度，反对战争，主张“圣人无常心，以百姓心为心”的无为政治 |
| 墨家 | 主张在“天”面前，君主和民众是平等的，让有才能的人参政、议政，珍惜民力 |
| A．具有朴素的民本思想 | B．适应了诸侯兼并战争的需要 |
| C．都体现纲常伦理思想 | D．体现了新兴地主阶级的诉求 |
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【推荐2】儒、墨、道、法四家学说在春秋战国时期虽然互争长短，各树一帜，但它们有许多共同之处。如
| A．推动改革，重建社会秩序 |
| B．追求治国之道和理想人生 |
| C．追求平等，维护地主利益 |
| D．强调和谐，建立理想社会 |
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【推荐1】关于“法”的认知，古代中国思想家提出了各种各样的主张。下列各项中，体现了韩非子“法”的主张是
| A．“刑不上大夫，礼不下庶人” | B．“以教化为大务”“正法度之宜” |
| C．“法不阿贵”“刑过不避大臣” | D．废除“一家之法”，建立天下之法 |
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【推荐2】“明主使法择人，不自举也：使法量功，不自度也。能者不可弊，败者不可饰，誉者不能进，非者弗能退，则君臣之间明辩而易治，故主仇法则可也。”该主张出自
| A．儒家 | B．道家 | C．墨家 | D．法家 |
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