冯桂芬明确提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”其后，李鸿章、郭嵩焘、薛福成、王韬、郑观应等分别以主辅、道器、本用、本末等不同的词语表达了这一思想。这种思想（ ）
| A．促进了西学的广泛传播 | B．肯定了中西学的平等地位 |
| C．重视西方文化的整体性 | D．否认人类文化具有多元性 |
更新时间：2023-02-21 08:40:58
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【知识点】 “中体西用”思想的背景和内容解读
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【推荐1】史学家陈旭麓先生说：“人们多注意1840年的划时代意义，实际上1860年同样是一个重要的年份，就社会观念的新陈代谢来说，它比1840年更具有明显的标界意义。”能够证明这一观点的是
| A．清廷官僚体系由此开始发生重要转变 |
| B．形成了反映时代变革要求的社会思潮 |
| C．出现近代中国社会第一次思想解放潮流 |
| D．向西方学习成为社会各阶层的共同选择 |
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【推荐2】戊戌政变后，慈禧对李鸿章说：“人说你是康党”。李鸿章对曰：“若旧法能富强，中国之强久矣，何待今日？主张变法即指为康党，臣无可逃，实是康党。”李鸿章被误认为“康党”的原因是
| A．倡导“中学为体，西学为用” |
| B．创办淮军形成地方军阀势力 |
| C．创办了近代最早的民族工业 |
| D．主张在中国实行君主立宪制 |
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