中国传统的寒食节有禁火的习俗,相传与春秋时期晋国的介之推有关,但史籍中亦有不同的记载。如表所示:
据此可知( )
《周礼》 | 仲春以木铎修火禁(春日禁火、改火)于国中 |
《左传》(春秋) | 晋侯(文公)赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及。·····遂隐而死 |
《史记·晋世家》 | 基本事实同于《左传》,丰富了介之推隐居前后的情节,刻画了介之推忠于君主、不为利禄诱惑始终坚持气节的伟大形象 |
《新序·节士》(东汉刘向) | 介之推隐,文公待之不肯出,求之不能得,以谓:焚其山宜出。及其焚 山,遂不出而焚死 |
A.介之推的焚死真实可信 | B.寒食节起源于介之推故事 |
C.时代变迁影响历史记述 | D.文本差异不利于还原事实 |
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更新时间:2023-04-10 10:10:47
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【知识点】 史学研究方法
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【推荐1】关于启的继位,古书中有不同记载。《史记.夏本纪》写道:“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载:“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。”这两则记载( )
A.相互矛盾,所以没有史料价值 | B.《史记》的记载更加严谨科学 |
C.角度不同,可佐证家天下形成 | D.《战国策》因成书早价值更高 |
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A.中华文明开始于三皇五帝时期 |
B.神话传说在历史研究中具有一定价值 |
C.陶寺遗址实证了中华文明的多元一体 |
D.龙山文化是新石器时代辽河地区的杰出代表 |
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