谭嗣同认为君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友这五伦中，唯有朋友一伦对人无弊而有利，因为它自由而平等，于是他主张将其它四对关系都变成民主、平等的关系。他还认为“西人商于中国，以其货物仁我，亦欲购我之货物以仁彼也。”上述材料从本质上反映了谭嗣同
| A．没有跳出传统儒家思想的圈子 | B．思想与新文化运动的内容一致 |
| C．以资产阶级学说改造传统思想 | D．具有托古改制消极保守的一面 |
更新时间：2014-03-20 14:08:01
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【推荐1】1902年，梁启超认为“史馆中数十万之著录，其资格可以养吾所欲，给吾所求者，殆无一焉……史界革命不起，则吾国遂不可救。悠悠万事，惟此为大”。可见，他倡导的史学革命着眼于
| A．唤醒民族意识 |
| B．复兴传统史学 |
| C．发动群众革命 |
| D．推进维新变法 |
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【推荐2】报刊业的发展促进了政治思想、工商业、社会生活等信息的传播，结合所学判断，下列说法错误的是
| A．《中外纪闻》编译西方书报，宣扬“中体西用” |
| B．《光明日报》刊文掀起了一场真理标准大讨论 |
| C．《申报》被称为研究中国近代史的“百科全书” |
| D．《民报》推动了三民主义在中国的传播与实践 |
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【推荐1】“特观吾国今处之形，则小己自由，尚非所急，而所以祛异族之侵横，求有立于天地之间，斯真刻不容缓之事。故所急者，乃国群自由，非小己自由也。”严复的这段话，反映出他关注自由主要是基于
| A．救亡图存 | B．实现民主 | C．发展经济 | D．解放思想 |
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【推荐2】中国近代一位人士认为：“君主者权偏于上，民主者权偏于下，君民共主者权得其平。”这是资产阶级中哪一学派的政治主张 ( )
| A．洋务派 | B．维新派 | C．革命派 | D．激进派 |
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【推荐1】康有为以儒家典籍《公羊传》“据乱世、升平世、太平世”三世说和《礼记•礼运篇》“乱国、小康、大同”来比附阐释西方君主专制、君主立宪、民主共和。这表明
| A．维新派以“中西汇通”来冲破“中体西用” |
| B．康有为以西方历史进化论取代儒家历史循环论 |
| C．维新派以民主共和制为改革目标 |
| D．儒家学说与西方民主思想是相通的 |
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【推荐2】宋伯鲁在《时务目论》中（评价康梁变法）说：“夫以子孔、子产治一小国，改革仅一二事，犹如此之难，几于不免，况以中国之大，而见不解者之万亿于我，乃欲一朝而空数千年之积弊，虽圣人，吾知其不能矣。”上述材料表明宋伯鲁
| A．主张变法应全面彻底 | B．批评康梁因循圣人之道 |
| C．主张变法应循序渐进 | D．认为变法无法革除积弊 |
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| A．维新派以“中西汇通”来冲破“中体西用” |
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【推荐2】维新变法思想、民主革命思想和新文化运动前期的思想，共同的特征有
①是中国民族资本主义发展的产物 ②是知识分子向西方学习的产物
③在中国具有广泛的社会基础 ④彻底抨击封建主义正统思想
①是中国民族资本主义发展的产物 ②是知识分子向西方学习的产物
③在中国具有广泛的社会基础 ④彻底抨击封建主义正统思想
| A．①②③ | B．②③④ | C．①② | D．①③④ |
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