王守仁认为，一个观念正确与否，不能离开“行”而只在头脑中加以判定。同样，要了解人们是否真正掌握了某种观念，也必须根据其是否付诸实践来加以确认。王守仁的这一思想（ ）
| A．强调社会实践的重要性 | B．发展了“经世致用”学说 |
| C．是达到圣贤的唯一途径 | D．否定了“格物致知”理论 |
更新时间：2023-12-04 12:16:33
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【知识点】 陆王心学与明清之际的思想批判解读
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【推荐1】明末清初，传教士在中西文化交流中起了非常巨大的作用，以西方传教士为主要媒介，中西双方展开了大规模的文化交流，在中国出现基督教建筑和西式商业建筑。据此可推知（ ）
| A．中国对外政策发生根本改变 | B．中国儒家文化地位遭到动摇 |
| C．“西学东渐”有利于中西交流 | D．欧洲启蒙运动深受理学影响 |
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【推荐2】有学者认为，明清文化主流延续着秦汉以来的常态，而扬弃性的文化变革在潜滋暗长，所谓“常”中寓“变”，“变”中有“常”，故明清文化宜以“袭常与新变”概括。明清之际的“新变”表现在
| A．否定孔孟儒学 | B．提倡工商皆本 |
| C．主张民本思想 | D．强调社会责任 |
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