孔子说：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”孟子也有言：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也！”这些思想（ ）
| A．促成了古代民本思想的产生 | B．反映了思想家目空一切 |
| C．适应了春秋战国的政治需求 | D．体现了文化自信的气质 |
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押新高考第1题 先秦时期：中华文明的起源与奠基 - 备战2024年高考历史临考题号押题（新高考通用）（已下线）信息必刷卷04 - 2024年高考历史考前信息必刷卷（湖北专用）甘肃省靖远县第一中学2024届高三3月月考历史考题贵州省六校联盟2024届高三上学期高考实用性联考（二）历史试题
更新时间：2024-01-07 12:32:15
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【推荐1】孔子主张正名，即“君君、臣臣、父父、子子”，要求整个社会严格遵守等级尊卑的伦理纲常制度。然而，他又高扬“有教无类”的教育思想，反对以出身贵贱作为判别人才的标准。这表明孔子（ ）
| A．追求人人平等的理想 | B．重视教育对社会秩序的作用 |
| C．维护下层民众的利益 | D．倡导“因材施教”的教学方法 |
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【推荐2】孔子主张“饮食男女，人之大欲存焉”“富与贵是人之所欲也”“贫与贱是人之所恶也”，并表示“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之”。这些思想在当时
| A．丰富了人文思想的内涵 | B．体现了民本思想的萌发 |
| C．完善了仁政学说的基础 | D．蕴含着自由平等的观念 |
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【推荐1】中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，这成为后世中华思想文化的源头活水。下列各项中不属于“源头活水”的是（ ）
| A．民为贵，社稷次之，君为轻 | B．君子和而不同，小人同而不和 |
| C．刑过不避大夫，赏善不遗匹夫 | D．汉家自有制度，本以霸王道杂之 |
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【推荐2】先秦时期是古代人性论思想的形成阶段，荀子认为“古者圣王是以为之起礼仪，制法度，以矫饰人之情性而正之”，韩非子认为“明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也……杀戮之谓刑，庆赏之谓德。”由此可知二者（ ）
| A．有相同的人性处理方式 | B．都认为人性不可以改变 |
| C．积极探索国家治理方式 | D．都强调君主教化的作用 |
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