题型：单选题-单题
难度：0.65
引用次数：327
题号：21981051
孟子认为:“桀纣之失天下也，失其民也”“是故得乎丘民而为天子”；墨子提出了“兼相爱、交相利”的主张，认为人要变“自爱”为“兼相爱”，还要兴天下之利，首要任务就是发展生产，使民众和国家富足。这反映出儒墨两家（ ）
| A．思想主张呈现融合趋向 | B．以民为本的施政理念 |
| C．具有功利实用主义倾向 | D．站在相同的阶级立场 |
更新时间：2024-03-04 22:17:56
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【推荐1】哀公问取人求政于孔子。孔子对曰：“弓调而后求劲焉，马服而后求良焉，士信悫而后求知能焉。士不信悫而有多知能，譬之豺狼，其难以身近也。”这体现出孔子的用人之策是
| A．近贤臣，远小人 | B．重品行，轻能力 |
| C．重仁义，有才识 | D．懂礼仪，性本善 |
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【推荐2】荀子（约公元前313年一公元前238年）到秦国访问，感受到“其百姓朴”，官僚士人“不比周，不朋党”，政府“听决百事不留，恬然如无治”。但同时他又隐隐觉察到秦国一个问题，那就是“殆无儒邪！”由此可见，荀子
| A．感受到秦将统一中国 | B．预言秦朝终会因暴政而亡国 |
| C．深信儒家的治国作用 | D．认为儒家法家应当合二为一 |
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【推荐1】儒家主张仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求无为而治，墨家希望任贤选能，他们的共同出发点是
| A．顺应大变革潮流而厚今薄古 |
| B．为统治者完善统治出谋划策 |
| C．争夺对诸侯国家政权的控制 |
| D．铲除三代遗迹建立全新制度 |
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| A．老子是道家学派的创始人，主张“节葬”、“节用” |
| B．孔子主张“仁”与“礼”，“仁政”是其思想核心 |
| C．墨子是战国初期墨家学派创始人，主张“兼爱”、“尚同” |
| D．韩非子是战国末期法家集大成者，主张“顺其自然，无为而治” |
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【推荐1】牛郎与织女因王母而相隔于天河之滨，梁山伯和祝英台因祝员外的干涉而不能结为夫妻，白蛇被法海压于阴冷的雷峰塔下。这三则传说渗透的共同价值取向是（ ）
| A．颂扬劳动人民的生活 | B．赞美永恒隽永的爱情 |
| C．冲破封建传统的束缚 | D．复兴传统文化的诉求 |
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【推荐2】中华文化绵延不绝，砥砺前行。近代以来，随着民族危机的不断加深，中华文化的核心变为
| A．传统儒学的发展与复兴 | B．提倡民主与科学 |
| C．向西方学习和救亡图存 | D．马克思主义与中国实际相结合 |
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