罗素认为:“16、17、18世纪所出现的那种天赋人权学说也是斯多亚学派学说的复活,尽管有着许多重要的修正。”下列言论属于斯多亚学派的是( )
A.“美德即知识” | B.“只有品德才是区分人类的标准” |
C.“人是万物的尺度” | D.“奴隶是人,他们的天性和其他人相同” |
更新时间:2016-11-27 10:44:11
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【推荐1】普罗塔戈拉说“人是万物的尺度”、亚里士多德认为“人是城邦的动物”、斯多亚学派主张“法律面前人人平等”,据此古代西方人文精神对“人”的认识
A.人就是城邦公民,拥有全权的自由人 |
B.人的内涵、外延,不断丰富扩大 |
C.说明人权是一个不断发展扩展的概念 |
D.古代社会对“人”的认识有局限性 |
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【推荐2】斯多亚学派认为:自然法就是把一切人联结为一个巨大的共同体的纽带。’一切人,不管奴隶也好,野蛮人也好,同样是神的儿子,互相都是兄弟。神赋予每个人以相同的理性,所以人彼此是平等的。这一主张
A.推动了西方人文精神的发展 | B.促使代议制民主基本建立 |
C.是罗马公民法律形成的标志 | D.蕴含了人民主权论的精神 |
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