孟子既提出“劳心者治人，劳力者治于人”的以世袭贵族治理数以百万计农民的施政理念，又勾画了一个“乐岁终身饱，凶年免于死”的最低限度的保障。对此理解最恰当的是
| A．表达了社会动荡时期对精英政治的理性需求 |
| B．体现了以民众利益为出发点的“仁政”理念 |
| C．孟子思想中出自于人类天性的完美政治诉求 |
| D．社会大变革背景下封建政府的社会保障制度 |
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更新时间：2017-05-02 09:17:06
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【推荐1】西周初年青铜铭文和文献记载，周公辅佐成王、平定东方、封建诸侯，是人臣典范。春秋战国诸子百家著作中开始把周公与禹汤文武并论，出现越来越多更为详细的周公的言论。汉代以后周公的圣人形象得到进一步充实。对此演变，合理的说法是
| A．周公本人政治经历复杂多变 |
| B．周公形象的变化承载了后人的想法 |
| C．历史人物同期记载才更真实可信 |
| D．新史料的发现弥补前代研究不足 |
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【推荐2】孔子把“仁”说成是“至德”，而把“孝悌”“忠信”“礼”等都从属于“仁”的原则之下。以“亲亲”为出发点，认为孝梯是“仁”的根本，又由血亲之爱推及开大。孟子提出“仁义礼智”、“孝悌忠信”，“父子有亲、君臣有义，夫妇有别、长幼有序，朋友有信”。这些均反映出
| A．儒家致力于巩固宗法制度 | B．儒家思想吸纳宗法制观念 |
| C．确立儒家思想的正统地位 | D．儒家用仁政维护封建等级 |
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