《论语•学而》中说“君子务本，本立而道生，孝弟也者，其为仁之本欤”，并由此断定“其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣，不好犯上而好作乱者，未之有也”。由此可见孔子A．借-组卷网

题型：单选题-单题难度：0.4 引用次数：132 题号：5372812

《论语•学而》中说“君子务本，本立而道生，孝弟也者，其为仁之本欤”，并由此断定“其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣，不好犯上而好作乱者，未之有也”。由此可见孔子

A．借助政治权威强化伦理秩序

B．依赖人性建立家国社会秩序

C．形成了完整的思想理论体系

D．主张推己诸人实现社会和谐

16-17高三·河南新乡·阶段练习查看更多[3]

更新时间：2017-09-01 07:49:24 |

【知识点】儒家解读

单选题-单题 | 较难 (0.4)

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【推荐1】中国古代一位思想家认为，“美好的现世要比任何来生都重要”；他推崇等级思想而非平等，更信奉旧制而非新事物；他终身从事教育活动，“弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”。这位思想家提出

A．“兼相爱、交相利”的思想	B．“无为而治”的主张
C．以“仁”为核心的道德学说	D．“礼法并用”的观点

2021-04-20更新 | 181次组卷

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单选题-单题 | 较难 (0.4)

【推荐2】孔子提出“仁者，爱人”，墨子主张“兼爱”。这两种思想都注重　　（）

A．调节人际关系

B．倡导重义轻利

C．讲究尚贤选能

D．区别等级名分

2012-02-17更新 | 580次组卷

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单选题-单题 | 较难 (0.4)

【推荐3】《管子》记载,“君臣父子之间事谓之义”;(商君书)记载,“是以圣人列费殿,制图位,立名号,以别君臣上下之义”;《墨子》记载,“且夫义者政也,无从下之政上,必从上之政下”。他们导“义”旨在

A．维护社会秩序	B．确立个体行为准则
C．强化人伦关系	D．建构儒学核心观念

2020-12-19更新 | 179次组卷

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