《吕氏春秋》载:“夫攻伐之事,未有不攻无道而伐不义也。攻无道而伐不义,则福莫大焉,黔首(百姓)利莫厚焉。”此观点直接反驳的是
A.老子的“无为”思想 |
B.墨子的“非攻”思想 |
C.荀子的“王道”思想 |
D.孟子的“仁政”思想 |
17-18高二上·湖北·周测 查看更多[8]
更新时间:2017-09-18 17:01:45
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【推荐1】《礼记·礼运大同篇》一书中提到:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养”。这表明儒家
A.吸收墨家思想以发展自身 | B.强调集体利益大于个人利益 |
C.具有高度的人文主义精神 | D.积极呼应大一统的需求 |
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【推荐2】荀子主张“礼法兼用”,韩非子尝试为法治寻找“道”的依据,《吕氏春秋》一书兼容了儒法墨道诸家言论。这种现象表明当时
A.儒家思想倍受各国重视 | B.法家道家地位急剧下降 |
C.儒法墨道地位趋于平衡 | D.思想领域出现融合趋势 |
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