1957年,安徽庐剧进京献演,受到了周恩来总理的亲切接见,表演者感慨道:这比当年的徽剧进京更能令人感到激动!下列各项不符合史实的是
A.乾隆末年徽班进京;道光年间形成“徽汉合流”;同光年间涌现出“同光十三绝” |
B.京剧由元杂剧直接发展而来,元曲的出现标志着中国古代戏曲艺术的成熟 |
C.1956年实行“双百”方针,在艺术上提倡“百花齐放” |
D.中国民族戏曲剧种繁多,现代京剧艺术是中国的“国粹” |
更新时间:2017-12-03 19:16:21
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【推荐1】王国维在《宋元戏曲史》中盛誉元杂剧:“元剧自文章上言之,优足以当一代之文学。又以其自然故,能写当时政治及社会之情状,足以供史家论世之资者不少。”王国维积极肯定元杂剧的主要依据是
A.元杂剧深刻体现了元朝社会的民族压迫 |
B.元杂剧真实记载了元朝政治黑暗 |
C.元杂剧反映时人的思想观念和世态民风 |
D.元杂剧是元朝商品经济发展的产物 |
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【推荐2】有学者说:“中国古代的戏曲故事性非常强,往往是一戏一故事,且故事中的良善之人多能逢凶化吉、始困终福,而作恶之人也最终难逃严惩,颇让人有“善恶到头终有报,人间正道是沧桑'之感。”由此可知,中国古代的戏曲
A.剧本创作具有单一性 | B.宣扬了封建迷信思想 |
C.有助于儒学观的普及 | D.具有一定的教化功能 |
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【推荐1】《宋史》记载:宋徽宗宣和三年(1121年),“淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕,又犯京东、河北,入楚、海州界,命知州张叔夜招降之”。明代施耐庵在宋、元以来有关水浒故事的基础上,创作了《水浒传》,又名《忠义水浒传》,讲述北宋以宋江等人由被迫落草、替天行道,直至受到朝廷招安、东征西讨的历程。对此解释合理的是:
A.社会主流思想影响大众的历史认知 | B.不同的史家对同一历史现象有不同理解 |
C.新型史料介入有助于厘清历史事实 | D.古代史家扬善抑恶的传统影响历史解释 |
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【推荐2】明代罗懋登所作长篇神魔小说《三宝太监西洋记》根据郑和下西洋故事敷衍附会而成,书中多次强调中国与异邦之区别,认为“中国为君为父,夷狄为臣为子”,异邦衣着服饰是“断发披布”“龇牙咧齿”,社会风俗是“蠢兹哑鲁”“地远华风”。这表明当时( )
A.华夷之辨观念根深蒂固 | B.儒家伦理影响外交策略 |
C.小说崇尚现实主义风格 | D.当局固守朝贡贸易体制 |
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