有人问程颐“寡妇贫困无依,能不能再嫁?”他断然回答“绝对不能。有人怕冻死饿死,才用饥寒作借口。饿死事小,失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的
A.为天地立新,为民生立命 |
B.道不行,百世无善治 |
C.存天理,灭人欲 |
D.致良知,愚夫愚妇与圣人同 |
10-11高二上·湖北·阶段练习 查看更多[24]
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更新时间:2016-11-27 09:43:45
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【知识点】 北宋五子、朱熹的思想解读
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【推荐1】朱熹之所以得中进士,是因为他在答卷中糅进了佛理,他的成才之路也是始于儒家经典,中间泛滥释老,最后归本孔孟.但他学成后,对佛道有很多批评和攻击的言论.这种变化反映了
A.程朱理学中糅进了佛道思想 |
B.朱熹最终对佛道思想的排斥 |
C.理学是以先秦儒学为起点的 |
D.朱熹维护儒学纯粹性的精神趋向 |
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【推荐2】有学者认为,孔子在中国历史的形象先后大致经历了被“圣化”、“矮化”、“正统化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化”的过程,近似于七次洗礼。其中对于“僵化”形象理解正确的是
A.理学家们把孔子改造成“存天理,灭人欲”的政治说教者 |
B.董仲舒提倡“罢黜百家,独尊儒术”,钳制了国人的思想 |
C.春秋时期孔子维护周礼,不知变通,以迎合时代需要 |
D.洋务派提倡“中体西用”,进一步强化儒家正统地位 |
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