【推荐1】东西方文明之间既有共性又有个性，既有冲突也有融合。阅读材料，完成下列要求。
材料一 苏格拉底说：“如果知识包括了一切的善，那么我们认为知识即美德就将是对的。” 孟子说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”
材料二 明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷。黄宗羲、顾炎武提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。

                                                     ——摘自张岱年、方克立主编《中国文化概论》

       材料三 中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。                         

——摘自文池《思想的灵光》

（1）根据材料一，概括苏格拉底和孟子观点的异同。
（2）根据材料二，说明“前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书”这一观点的理由。
（3）根据材料三，概括中国近代人文思想形成的历史条件。结合所学知识，列举在近代人文思想指导下的实践活动。

【推荐2】阅读下列材料

材料一：恩格斯在《自然辩证法•导言》里对文艺复兴时代“巨人”的论述至今仍闪烁着真理的光辉，他说：“那是-个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”。

材料二：三幅人物画像

请回答：

（1）请根据材料一列举出三位文艺复兴时期的文学“巨人”？文艺复兴的核心和实质分别是什么？

（2）材料二中这三位人物与哪一思想运动有关？该运动的核心什么？该运动有何影响？

（3）在材料二中任选其中的两个人物，分别写出他们的主要思想和代表作。

【推荐3】阅读下列材料，结合所学知识回答问题

我不晓得，一个国家（中华帝国）只有使用棍棒才能让人民做些事情，还能有什么荣誉可说呢……我们可以参考一下商人们所说的关于那里的官吏们的掠夺行为……在那个地方的一切历史里，是连一段表现自由精神的记录都不可能找到的。除了极端的奴役之外，我们将永远看不见任何其他东西……因此，中国是一个专制的国家，它的原则是恐怖。

——孟德斯鸠《论法的精神》

在帝国（指中国）最早时代，便允许人们在皇宫中一张长桌上写下他们认为朝政中应该受谴责之事……这一重要事实推翻了《论法的精神》中古老国家提出的责难……他（皇帝）可能是全国首屈一指的哲学家，最有权威的预言家，皇帝的谕旨几乎从来都是关于道德的指示和圣训……人类智慧不能想出比这个政治还要优良的政治组织。

——伏尔泰《风俗论》

根据上述材料，比较孟德斯鸠与伏尔泰双方对中国政治制度认识的不同。结合所学知识，简要评析这场关于“中国政治制度”的争论。

【推荐1】思想的解放和科技的发展推动了社会的发展与进步。回答下列问题。

孔子和苏格拉底是古代东西方伟大的思想家，他们的思想主张不仅对当时社会产生了重大影响，还成为东西方传统文化的重要内容，对后世产生了深远影响。

（1）分别举例说明孔子和苏格拉底对后世影响深远的主张。

康有为	《社会契约论》	牛顿	《新青年》	伏尔泰	《十日谈》	但丁
《天体运行论》	彼特拉克	《狂人日记》	康德	胡适	哥白尼	《变法通议》

（2）阅读上表，从“近代西方思想解放”的某个侧面，选出3个关键词，提炼一个主题，再补充一个符合该主题的关键词。
示例：主题：意大利文艺复兴与人文主义的复苏关键词：但丁、彼特拉克、《十日谈》

添加：达·芬奇中国和意大利都有悠久的历史，两国文化交往源远流长，中国原创歌剧《运之河》在意大利罗马米兰等地演出，引起当地民众广泛关注。

意大利的佛罗伦萨就是歌剧的发祥地，更是文艺复兴的重镇。

（3）简述文艺复兴的历史背景和意义。

电子计算机及网络技术将人类引入“信息化社会”。人们在享受它所带来的便利的同时，也在议论网络的意义和价值：一种观点认为，网络给人类社会带来革命性的变革。另一种观点认为，网络化正在导致人文精神的丧失，因此人们应该远离网络。

（4）你是否同意上述观点？联系实际举例说明你对网络意义和价值的认识。

【推荐2】阅读材料，回答问题：
材料一：为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。

——摘自《论语》

材料二：明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑、德也。何谓刑、德？曰：杀戮谓之刑，庆赏谓之德，为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。                                          

——摘自《韩非子》       

材料三：春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡无一统；法制数变，下不知所守，臣愚认为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说减息，然后统纪可一而法度可明 ，民知所从矣。

——摘自《汉书》

材料四：思想家伏尔泰说：“在这个地球上曾有过得最幸福的、并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法规的时代。”……以儒家思想文化为武器，抨击基督教的专制。在他心目中，奉行儒家的中国是开明的专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道，大家相安无事，政府只管社会风化，从不规定民间的宗教信仰。他还说中国人是“所有人中最有理性的人”。……伏尔泰还看到，孔子和西方古代贤哲一样有“己所不欲，勿施于人”或“己欲立而立人，己欲达而达人”的信条，……显然，这就是“博爱”的本义，因而也就和“自由”与“平等”的信条息息相通了。

——摘自《世界文明史》

（1）   材料一、二、三各反映了怎样的思想主张？
（2）材料三与材料一、材料二有什么联系？你的依据是什么？为什么会发生这种变化？
（3）材料四中伏尔泰推崇中国儒学的原因是什么？

【推荐3】阅读材料，回答下列问题。

材料一   伏尔泰对英国政治制度这样描述：“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商、又很开明的国家的首领。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君立法之权。”卢梭提出人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国；坚持“主权在民”的原则，认为国家最高权力属于人民。

材料二   伏尔泰一生发表了大量著作，其著作涉及哲学、文学、历史学甚至自然科学等许多领域。他的影响之大，甚至连欧洲很多王公贵族都以能够与他结识为荣。1791年，伏尔泰的骨灰迁葬巴黎先贤祠之日，10万人为他送葬，伫立街头迎送灵柩的人更是多达60万。

材料三   张岱年、方克立《中国文化概论》描述道：16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。

请回答：

（1）材料一中两位思想家关于国家政体方面的主张各是什么？在以后的欧美资产阶级革命中，这两种主张有何具体实践？请各举一例说明。

（2）材料二描述了伏尔泰的巨大影响，这反映了什么？

（3）根据材料三法国的启蒙思想则被称为“近代社会的宣言书”？

【推荐1】阅读下列材料

材料一：恩格斯在《自然辩证法•导言》里对文艺复兴时代“巨人”的论述至今仍闪烁着真理的光辉，他说：“那是-个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”。

材料二：三幅人物画像

请回答：

（1）请根据材料一列举出三位文艺复兴时期的文学“巨人”？文艺复兴的核心和实质分别是什么？

（2）材料二中这三位人物与哪一思想运动有关？该运动的核心什么？该运动有何影响？

（3）在材料二中任选其中的两个人物，分别写出他们的主要思想和代表作。

【推荐2】阅读下列材料：

材料一   政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用。

                                                         ——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》

材料二   难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人

                                                                             ——《伏尔泰语录》

材料三   人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大，人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。

                                                                      ——卢梭《社会契约论》

请回答：
（1）归纳材料一所体现的思想，并指出这一思想的历史影响。
（2）材料二体现了什么思想？有何进步意义？
（3）据材料三，卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面，各提出了什么主张？

方面	主张
国家学说
人权学说
法治学说

（4）在“自由”这个问题上，材料二与材料一、三各侧重什么？

	侧重
材料二
材料一、三

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

材料一   人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人类才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，是经被治理者的同意而产生的。当任何形式的政府对这些目标具有破坏作用时，人民便有极力改变或废除它，以建立一个新的政府。

——摘自《独立宣言》

材料二   凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。……议会之选举应是自由的。……议会内有演说自由、辩论或议事之自由，议员不应在议会之外任何法庭或任何地方，受到弹劾或询问。

——1689年英国《权利法案》

材料三 主权问题成为宪法最突出的特色之一，即国家政府和州政府之间的权力分配。除解决主权问题之外，宪法还解决了另一个美国人特别担心的问题：中央政府权力过大。新国家领导人最惧怕的莫过于最终建立的是一个专制独裁政府。因此新国家政府的众议院应由公民直接选举，参议院、总统和联邦法官的选举则应在一定程度上与公众意愿相对隔离。

——摘编自（美）艾伦布林克利《美国史》

材料四

请回答：
（1）材料一体现了启蒙思想的哪些原则？
（2）根据材料二概括其主要内容？结合所学知识概括该法案对英国政治制度的影响。
（3）依据上述材料并结合所学，说明1787年美国宪法是如何解决“主权问题”和“中央集权问题”的。
（4）材料四反映了怎样的历史发展趋势？

【推荐1】阅读材料，回答问题。

材料一 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的唯一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。

——［美］罗伯特·E勒纳《西方文明史》

材料二 正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实，所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。

——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》

（1）据材料一，分析启蒙运动的起因。结合所学知识，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。
（2）据材料二，指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性。指出材料二关于启蒙运动作用的看法

【推荐2】（二）世纪的烙印
世界近现代的每一个世纪，都有一个国家格外耀眼，使得该世纪打上她的烙印。16 世纪是西班牙的世纪，17 世纪是荷兰(或者尼德兰)的世纪，18 世纪是法国的世纪，19 世纪是英国的世纪，20 世纪是美国的世纪。21 世纪初期的标志性事件则是中国的崛起。

——摘自[阿根廷]盖铁戈:《21 世纪:中国的世纪》(《环球日报》2017 年5 月8 日)

（1）根据材料提示，完成表格填写。

（2）你是否赞同作者对“18 世纪是法国的世纪”的评价？请阐述你的理由。

【推荐3】西方人文精神的产生与发展推动了社会的进步。阅读下列材料：

材料一“如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的。”

——苏格拉底

材料二我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同等的机能和一样的效用

——薄伽丘《十日谈》

材料三启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号

——康德

材料四（启蒙思想家们）不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤

——恩格斯

请回答：

（1）概括材料一、二的核心观点

（2）据材料三、四，概括启蒙运动时期人文精神的含义，与材料二作者所处时代的人文主义思想相比，有何新发展。