甲思想家主张“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑”，乙思想家主张“故圣人化性以起伪，伪起而生礼仪，礼仪生而制法度”。甲、乙思想家最有可能是
| A．庄子孔子 |
| B．老子荀子 |
| C．庄子孟子 |
| D．老子韩非子 |
更新时间：2019-11-11 20:52:21
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【推荐1】风俗是一种被模式化的社会生活方式。《诗经.周南.关雎》倡导“美教化，移风俗”：《庄子●秋水》提出“当其时，顺其俗者，谓之义徒”：《商君书.算地》中云“故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。”可见三者都主张（ ）
| A．重视风俗，顺俗行事 | B．道德教化，移风易俗 |
| C．观俗立法，察国事本 | D．以俗观政，政俗结合 |
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【推荐2】《老子》中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”《孝经》中说：“天地之性，人为贵”《左传》中记载：“夫民，神之主也。民之所欲，天必从之。，以上资料的共同点是
| A．说明中国古代没有宗教和神学 |
| B．体现了中国古代讲求人与自然的和谐 |
| C．体现了中国古代的人文精神 |
| D．说明了中国古代要求统治者重视民意 |
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【推荐1】道家学派创始人老子认为，“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随”；“祸兮，福之所倚。福兮，祸之所伏，熟知其极”；“曲则全，枉则直”；“合抱之木，生于毫末”；“九层之台，起于垒土。”他的这些观点的产生反映了（ ）
| A．没落奴隶主贵族消极悲观 | B．春秋时期社会的巨变 |
| C．战国时期小农经济的发展 | D．无为而治的政治理想 |
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【推荐2】春秋战国时期，社会发生了重大变革，许多思想家提出自己的主张，孔子提出：“仁者，爱人”“为政以德”“尊卑有序，齐之以礼”；老子提出：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”二者的主张相似之处是
| A．用政治变革代替军事战争 |
| B．承认矛盾的存在但力求回避矛盾 |
| C．用古代的治国方法或模式解决现实的问题 |
| D．在教育思想上都承认私学的重要意义 |
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