王阳明认为,所谓“良知人人皆有”,“良知在人心,无间于圣愚,天下古今之所同也”,圣贤与凡人并无不可逾越的鸿沟。据此可知阳明学
A.认为圣贤与凡人平等 | B.与程朱理学背道而驰 | C.利于激发主观能动性 | D.动播了专制统治根基 |
19-20高二上·山西太原·期中 查看更多[5]
更新时间:2019-11-21 13:56:48
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【推荐1】有位宋代的儒学大师,在思想上深信“心”是世界的本原,而要了解宇宙的真相,只需向内探索,不必向外格物穷理。请问他是
A.程颐 |
B.朱熹 |
C.陆九渊 |
D.阳明 |
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【推荐2】王守仁不待朝命而辞官,招致“擅离职守、非议朱熹等”攻击。他的弟子何心隐放弃科举,在乡尝试聚和宗党、合族共财的社会生活而被迫害致死,心学也屡为朝廷所禁。但到了明末,又恢复心学之地位。上述材料说明
A.程朱理学与阳明心学本质不同 |
B.明朝政府放弃了控制思想观念 |
C.心学从反专制转变为维护专制 |
D.明朝政局变动影响了心学发展 |
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【推荐1】某思想认为,“格物”是人的价值世界在“物”上的投射,实际是在做“心”的工夫,由此而“心物合一”。这位思想家应该是( )
A.朱熹 | B.程颐 | C.王阳明 | D.黄宗羲 |
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【推荐2】王夫之是清初的一位思想巨人,下列属于其思想主张的是
A.“天下为主,君为客” | B.“天地之化日新” |
C.“以天下之权,寄之天下之人” | D.“吃饭穿衣,即是人伦物理” |
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