材料 在西方民主的流变过程中，无论民主一词是贬义还是褒义，其间都始终掺杂着一种根深蒂固的偏见。这种偏见固执地认为，民众是无知和愚蠢的，他们短视、自私并且冲动，容易受人蛊惑和摆布。亚里士多德就担忧民主政体推动平民大众胁迫富人，认为他们会仗着人多势众的优势，瓜分居于少数的富人的财产。到了近现代时期，民主长期被视为暴民政治、多数暴政的代名词，受到众多政治理论家的批评和厌弃。与之相应的是，代议制中的民主成分逐步壮大，最终民主概念被内化到代议制框架之内，再造为代议制民主的一部分。近几十年来，治理问题的重要性日益凸显出来。此时，公众不再满足于在周期性选举中参与投票，转而希望把民主扩展到更为广泛的社会各领域。
民主三个阶段的流变比较
| 阶段 流变 | 本质内涵 | 核心指向 |
| 民主政体 | 政体类型之一 | 最高权力归属 |
| 代议制民主 | 涉及政治领导权分配的制度安排和政治方法 | 实现利益满足 |
| 治理民主 | 较为理想的治理形态和治理机制 | 促进公众参与 |
——摘编自张君《西方民主流变的阶段划分、双层比较及其内在逻辑》
选取材料中整体或部分内容，就“西方民主思想的演变”提出自己的看法，并加以阐述。（要求：看法具体明确，史论结合，论据充分，表达清晰。）| 第一条 | 立法权由众议院和参议院两院行使 |
| 第三条 | 共和国总统与参众两院议员共有创制法律之权。总统公布两院所通过之法律，监督并保证其施行 |
| 第五条 | 共和国总统，征得参议院同意后，得解散法定任期尚未届满的众议院 |
| 第八条 | 和约、商约、与国家财政有关之条约以及与外国签订关于法国人在国外应享之人身权及财产权之条约，只有在两院通过之后，才能最后确定 |
| A．传承了善于妥协的传统 | B．注重政治力量间利益均衡 |
| C．提升了政府的行政效率 | D．弥合了社会各派间的分歧 |
材料 1787年美国制宪会议制定的《美利坚合众国宪法》内容摘编
| 联邦权力 | 联邦政府享有补充立法权、军事权、外交权、课税与借债权、币制权、通商立法权、衡量立法权、交通立法权、归化立法权、某些民事和刑事立法权等 |
| 领土 | “国会得准许新州加入本联邦……国会有权处理并制定有关合众国所属土地或其他财产之一切必要法规与条例” |
| 政体 | 合众国应保障本联邦中的各州实行共和政体。总统由选民间接选举产生，且总统在履行职务前要宣誓效忠宪法，向人民负责 |
| 国家机构与权力关系 | 总统可以限制国会的活动，国会也可以限制总统的权力甚至有权弹劾和审判总统，最高法院可以限制国会和总统的权力，总统及参议院在任命最高法官方面的决定权也可对法官起制约作用 |
| 发展经济 | “对于从各州输出的货物不得征收直接税或间接税”“非经国会同意，任何州不得对进口和出口货物征收进口税和间接税，但为执行其检查法令所绝对必要的除外”“非经国会同意，任何州不得征收船舶吨位税” |
——摘编自杨鹏飞《美国1787年宪法的成就与其缺陷疏漏及弥补》
(1)根据材料并结合所学知识，指出1787年《美利坚合众国宪法》体现的原则。(2)根据材料并结合所学知识，简析1787年《美利坚合众国宪法》颁布的意义。
| A．巩固法国大革命资本主义成果 | B．打击了欧洲其他国家封建制度 |
| C．成为许多国家编纂民法的蓝本 | D．具有民族民主革命的双重性质 |
材料：资本主义国家工业化历史是资本主义发展历史的中心环节。所谓工业化历史实质上是生产力变革和革命的历史。生产力的革命引起资本主义生产关系的量变和部分质变，进而影响阶级关系和政治关系的变化。资本主义国家工业化历史分为五个时期：资本主义家庭手工业时期、资本主义工场手工业时期、资本主义大机器工业时期、资本主义工业电气化时期、资本主义工业自动化时期。这五个时期大体上和资本主义萌芽时期、资产阶级建立政权时期、资产阶级巩固政权时期、资本主义私人垄断时期和资本主义国家垄断时期相适应。这种分期法可以反映资本主义生产力变化的全部历史，也可以反映与生产力发展相适应的资产阶级、无产阶级状况的变化。马克思在研究资本主义社会发展规律时，采用的就是这种分期法。只不过它没有包括后两个时期，列宁研究俄国资本主义的历史时，也是以资本主义家庭手工业、工场手工业和大机器工业的历史为基础进行具体分析的。资本主义进入电气化时期，列宁又详细地论述了电气化与垄断资本主义的关系，以及电气化与建设共产主义的关系。
——摘编自文暖根《资本主义国家工业化历史分期问题刍议》
(1)根据材料并结合所学知识，概括资本主义国家工业化的主要动力。(2)根据材料并结合所学知识，简要评价资本主义国家的工业化。
(3)根据材料并结合所学知识，谈谈你对马克思、列宁对资本主义工业化历史分期问题的认识。
| A．拿破仑战争推动启蒙思想的传播 | B．反法同盟难以形成坚强的领导核心 |
| C．大革命成为俄国改革运动的先导 | D．俄国资产阶级反思沙皇的集权体制 |
| A．分权制衡体制面临挑战 | B．最高法院权力受限 |
| C．政权运行遵循宪法原则 | D．南北双方矛盾激化 |
| A．英国议会权力开始高于王权 | B．资产阶级通过立法维护民主 |
| C．国王仅扮演仪式性政治角色 | D．体现了工业资产阶级的诉求 |
材料一：组织我们的政府，乃是我们自然的权利……让我们为宪章加冕，从而使世人知道我们是否赞成君主政体，知道北美的法律就是国王。因为，在专制政府中国王便是法律，同样地，在自由国家中法律便应该成为国王，而且不应该有其他的情况。但为了预防以后发生滥用至高权威的流弊，那就不妨在典礼结束时推翻国王这一称号，把它分散给有权享受这种称号的人民。
——摘编自[美]托马斯·潘恩《常识》(1776年)
材料二：潘恩的思想极大鼓舞了北美民众，他被称为“美国体制之父”。《人权论》是他为了捍卫法国革命的原则而作，他再次提倡普遍的个人权利，追求全面平等，认为民众不仅能够将现存政府推翻，还能够按照自己的意愿来订立宪法。此书一出，潘恩立刻被英国法庭以
“煽动叛乱罪”进行审判。当他热情洋溢地把该书献给“第二祖国”美国时，它并没有像《常识》那样给潘恩带来无上荣耀，其宣扬的激进民主理论在美国再也不受欢迎，他的晚年在一片孤苦凄凉中度过。
——摘编自金更兴《论潘恩的权利观》
材料三：19世纪20年代中期开始，美国出现了一股为潘恩恢复名誉的热潮。在纽约、费城、波士顿等工业城市举行的盛大活动上，潘恩被冠以“人类权利的维护者”称号。1837年，美国社会为潘恩建造墓碑的募集活动并没有因为严重的经济衰退而停止，大部分捐赠数额为25美分到2美元不等，绝大多数捐献者可能并不富裕。1856年，在辛辛那提的一场纪念活动上，筹备会主席在开幕词中指出，潘恩的灵魂不会局限于某一个国家和某一个时代，它会跨越重洋，穿越时空，警示我们不能让“自由”的“危机”在当今社会再度上演。
——摘编自毛琼洁《试论托马斯·潘恩政治思想及其在北美的传播》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明美国独立前后是如何实践潘恩思想的。(2)根据材料二、三并结合所学知识，指出潘恩形象在北美的变化并解释原因。
| A．实行民主共和制 | B．州和联邦之间矛盾突出 |
| C．践行三权分立制 | D．普通百姓利益得到维护 |
