鸦片战争后,清政府被迫签订了一系列不平等条约,内忧外患的中国面临“数千年未有之变局”,仁人志士走上了探索与抗争的救亡之路。阅读材料,回答问题。
材料一
材料二
材料三 咸丰十一年(1861年)七月十八日曾国藩在《复陈购买外洋船炮折》中说:况今日和议既成,中外贸易,有无交通,购买外洋器物,尤属名正言顺。购成之后,访募覃思之士,智巧之匠,始而演习,继而试造,不过一二年,火轮船必为中外官民通行之物,可以剿发逆,可以勤远略。
——摘编自《中国近代史资料选辑》
材料四 “明定国是”诏书明确宣示:嗣后中外大小诸臣,自王公以及士庶,各宜努力向上,发愤为雄,以圣贤义理之学,植其根本,又须博采西学之切于时务者,实力讲求,以救空疏迂谬之弊。
——《清德宗实录》卷418光绪二十四年四月乙已日
(1)根据材料一图片所示内容,按其发生的时间先后排序。( )
A.①②③④ | B.④②①③ | C.②①④③ | D.③①④② |
(3)结合材料和所学,分析近代不平等条约对中国的影响,要求史论结合。
(4)概括材料二、三、四有关“救亡之路”的共同点及其差异。
(5)综合上述材料,结合所学知识,你如何看待中国近代前期的“千年变局之救亡之路”?
经过历代儒学家的修改与润色,儒家思想不断发展,对中国社会影响深远。阅读下列材料,回答问题。
(1)儒学流变,有若干重要时间节点,请将下列选项与上图中空格相对应。
A.董仲舒B.格物致知C.儒学独尊D.东周E.朱熹F.未成显学
(2)“人皆有不忍人之心者……今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心”,这句话蕴含着“人性本善”的内涵,出自下列哪个人物。( )
A.老子 | B.孟子 | C.荀子 | D.韩非子 |
A.焚书坑儒 | B.休养生息 | C.程朱理学 | D.新文化运动 |
1313年,元朝宣布将儒家经书作为科举考试的基本内容,答题标准以程朱理学的解释为主。当时宰相向皇帝上奏说:学秀才的,经学、词赋是两等。经学的是说修身、齐家、治国、平天下的勾当,词赋的是吟诗、课赋、作文字的勾当。自隋唐以来,取人专尚词赋,人都习学的浮华了……俺如今……专立德行明经科。明经内“四书”“五经”,以程子、朱晦庵注解为主,是格物、致知、修己、治人之学。这般取人呵,国家后头得人材去也!
——《通制条格》卷5《学令·科举》
(4)请根据材料分析元朝是怎样确定科举考试内容和答题标准的?理由何在?
(5)有学者认为:将来全世界都要走“中国的路,孔子的路”。请举例说明儒家思想中哪些思想在当代依然具有时代价值。
A.改造落后农奴制度 |
B.强化君主专制 |
C.完成德意志的统一 |
D.推行铁血政策 |
A.俄国 |
B.丹麦 |
C.奥地利 |
D.法国 |
①保留君主政体
②阻碍经济发展
③强化军国主义传统
④破坏欧洲和平
A.①② |
B.②③ |
C.①③ |
D.③④ |
①欧文
②傅立叶
③伏尔泰
④圣西门
⑤孟德斯鸠
A.①② |
B.②⑤ |
C.②④ |
D.①③ |
A.推翻了拿破仑帝国 | B.在法国建立了共和国 |
C.没有发生大规模流血冲突 | D.第一次建立了君主立宪制 |
A.七年战争 | B.普法战争 |
C.拿破仑战争 | D.第一次世界大战 |
A.甲午战争后中日交恶,文化交流锐减 |
B.中国已经落后,日本不再以华为师 |
C.中国战败之后,不再向日传输先进文化 |
D.日本崇尚西学,中文翻译人才匮乏 |