1 . 1902年8月，八国联军交还天津，但是规定天津周围20里内不准中国军队驻扎。在此情形下，直隶总督袁世凯将其训练的新军数千人改编为巡警，进驻天津及周围地区，中国警察从此诞生。袁世凯采取这一措施客观上（     ）

A．扭转天津混乱的治安局面	B．维护国家对天津的主权
C．趁机扩大北洋军阀的势力	D．捍卫帝国主义在华特权

2 . 《礼记》记载：“殷人称神，率民以事神，先鬼而后礼”。周人则提出“天命靡（无）常，惟德是辅”；周公曾说：“民之所欲，天必从之。”和殷商相比，西周的治国理念特点是（     ）

A．突出人的作用	B．强化神权色彩
C．注重道德治理	D．依赖血缘纽带

3 . 1980年8月，邓小平在《党和国家领导制度的改革》中强调：“公民在法律和制度面前人人平等，党员在党章和党纪面前人人平等。人人有依法规定的平等权利和义务，谁也不能占便宜，谁也不能犯法。”这表明中国（     ）

A．新时期的法制不断完善	B．坚持立法为民的原则
C．以法治作为反腐的工具	D．推进依法治国的决心

4 . 元朝时在西南少数民族地区设立宣慰司、土知府等机构，任用当地少数民族首领担任土司；明朝在西南设土司，土司官员由各族酋长世袭担任；清朝时期在西南地区陆续撤销土司，改由有一定任期、期满调任的流官治理。这一变化（     ）

A．加强了中央集权	B．降低了地方的行政效率
C．扩大了地方权力	D．导致地方政策变更频繁

5 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   中国法制起源较早。夏朝法律被称为“禹刑”。西周周公制礼，礼刑互补。秦朝制定《秦律》，以“轻罪重刑”为指导思想，刑罚名目繁多。唐朝制定《唐律疏议》颁行天下，规定了严惩十恶：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，成为中国古代法成熟的标志和中华法系的代表。……自此，“法自君出，权尊于法”，“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，家族国家本位，息讼无讼，实现社会和谐等成为古代中国基本的立法思想和价值取向，影响后世。……而古罗马法，私法（保护私人利益有关所有权、债权等方面的法律规范）发展异常充分，以个人权利为本位，权力服从于法律，公开审判，追求正义，法治精神贯穿于罗马法律体系之中。

——改编自张中秋《中西法律文化比较研究》

材料二   中国古代在自然经济和专制统治环境下，不具备产生诸如自由、平等、权利、义务等近代民法观念的条件。现今中国民法，是清朝末期从外国继受而来。甲午战败和庚子事变后，清廷推行新政，1907年设立修订法律馆，“参酌西洋法制”，起草民刑各法典。1908年民法典起草正式开始，……1910年底，“大清民律草案”完成。辛亥革命后，北洋政府在“大清民律草案”基础上继续主持起草民刑法典，称为“第二次民律草案”。1930年，国民政府在此前民律基础上修订的《中华民国民法》颁布实施。此前，在清政府、国民政府和列强续签商约时，提出废除领事裁判权，列强均以颁布民商法典、法治完善为放弃该权的条件。

——摘编自梁慧星《中国民法典草案建议稿》序言

(1)根据材料一并结合所学知识，指出中华法系和罗马法的差异。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括近代民法精神并归纳中国制定民法典的作用。

6 . 近代法国先后产生了12部宪法，1789-1875年的86年内，法国平均每7年更换一部宪法，这样频繁地更换宪法在世界各国中实属罕见。这一现象反映了（     ）

A．封建残余势力的复辟导致政治危机	B．启蒙思想的影响不断深入
C．外国侵略势力干涉打断民主化进程	D．走向共和的历程非常艰难

7 . 中国历代采用帝王纪年，这种办法一直沿用到清末。孙中山就任临时大总统时，电告各省都督：“中华民国，改用阳历，以黄帝纪元四千六百九年十一月十三日，为中华民国元年元旦。”中国纪年的变革（     ）

A．是当时政治体制演进的结果

B．说明民主共和观念已深入人心

C．是帝王纪年发展的必然产物

D．表明民族主义的目标得以实现

8 . 福建民居——土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识，高低尊卑、主次分明等。一楼之内一般居住着一个家族，房舍根据“长幼有序”“男尊女卑”的原则安排。这种建筑布局（     ）

A．利于邻里和睦

B．受宗法影响

C．体现宗教色彩

D．突出皇权至上

9 . 有研究发现在唐代有案可稽的78名状元中，出身三品及以上（包括宗室）或历代名人之家的就有56人，占76.7%；四品及以下官僚家庭出身的有11人，占15.1%；寒门出身的只有6人，占8.2%。这反映出当时

A．与察举制的选官方式相同	B．上层社会具有入仕优势
C．科举制录取名额受到限制	D．科举制消融了阶级差别

10 . 商代“服国”所管辖的土地和人民并非商王赐予，商王朝无法形成“礼乐征伐自天子出”的政治格局。西周初期通过分封直接对诸侯“受民”“受疆土”，周天子由夏、商时的“诸侯之长”变成名副其实的“诸侯之君”。可见，西周初期的分封制

A．推动了血缘宗法制的发展	B．利于形成天子至上的政治认同
C．成为开拓疆土的主要手段	D．形成天子权力的高度集中