1 . 1978年，湖北随县一座战国时期大型贵族墓葬，出土了大量文物，特别是有象征天子权威的全套青铜编钟和九鼎八簋（gui）。经考证，墓主是曾国国君乙，故称“曾侯乙墓”。战国时期的其他诸侯墓中，也发现过编钟或九鼎。这些考古发现突出说明当时

A．经济大发展使贵族陪葬品更加丰富

B．物质的富足刺激了精神生活的需求

C．青铜是当时财富和权势的主要象征

D．森严的等级秩序遭到破坏

3 . 西周灭亡之后，诸侯拥立原先被废的太子宜臼为王，史称周平王，延续周朝，定都洛邑（今河南洛阳），史称东周。下图为出土于湖北的一套东周时期的“9鼎8簋”。按照当时的礼乐制度状况，这套文物最有可能出自：

A．周天子墓葬

B．诸侯国君墓葬

C．商王墓葬

D．平民墓葬

4 . 考古发掘一座先秦墓葬时发现了用九个鼎随葬的情况。根据周礼，只有天子可用九鼎，但是根据出土的其他文物断定它决非周天子墓葬。对此现象最合理的解释是

A．奴隶主生活更加腐化

B．社会剩余劳动产品更加丰富

C．分封制度遭到严重破坏

D．青铜铸造业有了较大发展

5 . 周代的用鼎制度为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎”。但考古人员在河北省平山县挖掘战国时期中山国遗址时，却有两套九鼎出土。这从本质上反映了

A．考古存在造假嫌疑

B．郡县制的消亡

C．中山国的地位较高

D．分封制的瓦解

6 . 政治文明的演进经历了漫长而艰难的过程，阅读材料并回答问题

材料一   与分封制相适应，商周的官员选拔采用“世卿世禄制”。三代（夏商周）时期治理国家的统治者是贵族……从诸侯到士，根据出身的高低贵贱来兼任政府职务，世代为官……

春秋时期，随着兼并战争的进行，秦、楚等国都在新占领的地方上设立县和郡，作为新的行政建制。一般县在中心区域，郡在边远地区。郡县的长官，不再是世袭领主，而是由君主委派官员直接管理。郡县长官由君主任免，对君主负责，成为中国历史上最早的取代贵族领主的职业官僚。

——摘编自张岂之《中国历史十五讲》

（1）依据材料一并结合所学知识，从任用管理人员的依据和方式上比较分封制与郡县制区别？

材料二   读下列图示

图一 图二

图三 图四

（2）图一反映了中国古代的什么政治制度？它创立于什么朝代？

（3）图二政治制度的实施是在哪个朝代？它具体称为什么制度？

（4）图三与前两幅图示的区别在哪里？图四中的机构设立于哪一朝代？

（5）结合材料及所学可以看出我国古代政治制度沿革历程中的两对基本矛盾是什么？

材料三   20世纪90年代，陕西出土了一些秦代封泥（密封信件文书时加盖了印张的泥块），上面有上郡、代郡、邯郸等郡名和蓝田等县名。

（6）史料一般分为原始史料与二手史料两大类。从研究中国古代地方行政制度的角度看， 材料一所引用的史料和材料三中所说的封泥各属于哪一类？

7 .

中国作为一个有着悠久历史的国度，其古代政治制度较早地就开始了完备化、成熟化的过程。王位世袭制、分封制和宗法制，构成了古代中国早期政治制度的主要特点。中央集权制度作为古代中国政治制度的特色，对中国历史产生了深远影响。据此回答下列小题。

1．鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况，这种礼俗至今仍然有一定影响。周礼记载：“天子用九鼎”，但考古人员在春秋时期的诸侯墓中发现也有九鼎，这说明当时

A．诸侯争霸，胜者为王

B．尊王攘夷，号令诸侯

C．分封制崩溃，周王室衰微

D．大国诸侯饮马黄河，问鼎中原

2．祭祀祖先是中国古代社会的一种民间风俗。江西乐安流坑村是江南地区具有代表性的聚族而居的封建宗族组织，保存了较为完整的祠堂祭祀习俗和历史文化遗迹。追根溯源，上述现象与下列哪种制度中有密切关系

A．井田制

B．分封制

C．郡县制

D．宗法制

3．借鉴历史，总结历史，再根据现实情况，创造历史，这就是善读史书的毛泽东。毛泽东善读史书，对嬴政很是赞赏，他曾说“百代都行秦政制”。对此话正确的理解是

A．秦使分封制寿终正寝

B．秦推行郡县制影响重大

C．皇帝制被后世采用

D．三公九卿制得以延续

4．君臣关系的好坏，应当说是一个政权的政治是否正常和能否稳定的标尺。有学者这样描述我国古代的君臣关系：在宋以前大臣“坐而论道”，从宋太祖以后“站而论道”，到了明代只能“跪奏笔录”，这种变化说明了中国古代中央政治制度演变的重要特点是

A．中央集权日益加强

B．君主专制不断强化

C．内阁制度日渐成熟

D．丞相被废，六部地位极低

5．服饰是一个时代政治、经济和思想文化的具体体现。图一到图三是明太祖命制并颁行全国的三种男子帽式，你从中得到的确切信息是

A．朱元璋关心民众生活

B．朱元璋鼓励发展纺织业

C．明朝极力加强专制皇权

D．明朝百姓服饰都有统一规范