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解析
| 共计 3 道试题
1 . 阅读材料,完成下列要求。

材料   国民党自成立起,对太平天国一直采取隐恶扬善的态度,持完全肯定的立场。“太平诸杰,被视为民族革命英雄及革命先进”,与此相反,镇压太平天国革命的曾国藩、李鸿章、左宗棠等,与引清兵入关的吴三桂一样,被斥为“汉奸”或“反革命英雄”予以全面否定。

1930年后,国民党高官和部分受国民党主流观点影响的学者,特别是其中的右翼,面临着“外患内忧”的新形势,在政治上效法曾国藩当年“攘外必先安内”的方针,思想文化上则采取以保卫儒学为代表的传统文化立场,完全背离了自己过去的民族主义革命,(时势不同)否定太平天国运动也就是必然的了。

历史研究必须坚持以求真求实为根本目的,即要坚持“秉笔直书”、写信史,决不能因政治需要歪曲篡改历史真实,这是国民党对太平天国“始则是之,终则非之”所提供的一条历史启示。历史学不能成为“政治的奴婢”,而应当采取唯物辩证的科学态度。

——摘编自方之光等《国民党对太平天国评价转变的历史启示》


评析材料中的观点(任意一点或整体),得出结论。(要求:结论不能重复材料中观点,持论有据,论证充分,表述清晰)
2 . 阅读材料,完成下列要求。

材料   下表为太平天国占领南京后采取的措施。

土地《天朝田亩制度》根据“凡天下田,天下人同耕”的原则,按人口平均分配土地。杨秀清、石达开等人建议“照旧交粮纳税”,洪秀全批准施行。
城市管理废除私有财产,生活必需品由圣库按定额供给。夫妻不得同居。商业被废除。1855年年初,开始允许天京居民恢复家庭生活,承认私营工商业。
妇女可以分得土地,“凡天下婚姻不论财”,废除买卖婚姻。建立女军,设立女官。领导者沿袭历代封建帝王的妃嫔制。宣扬“妻道在三从,勿违尔夫主”之类的封建伦理道德。
思想领域金田起义后,太平军所到之处尽情扫荡孔庙和孔子等人的牌位,把儒家经书斤为“妖书”并宣布:“凡一切孔孟诸子百家妖书邪说者尽行焚除,皆不准买卖藏读也,否则问罪也。”但太平天国并没有对儒家进行实质性的批判,儒家的基本内容如等级制、三纲五常等,都保留了下来。
外交太平天国的领袖们没有屈服于外国侵略者的威吓,也没有承认《南京条约》,而是主张平等往来。太平天国因宗教形式相同而把侵略者当成是“洋兄弟”,表示允许侵略者“自由出入”及“货税不征”。

——摘编自李侃等《中国近代史》


根据材料并结合所学知识,对太平天国的政权建设进行评述。(要求:表述成文、观点明确、论证充分、逻辑清晰。)
3 . 清朝张德坚在评述太平天国的科举考试时说:“无虑布衣、绅士、倡优、隶卒,取中者即状元、翰林诸科。”这说明太平天国的科考
A.改变了传统科考的方式B.赢得了知识分子的支持
C.注重对知识人才的选拔D.体现了社会平等的理念
共计 平均难度:一般