1 . 下图是根据相关史实整理的晚清时期全国地方督抚旗汉比例变化图。据此可知（     ）

A．民主思想对清廷决策产生影响	B．时局发展冲击了清廷用人政策
C．改革派执掌了清廷中枢机构	D．清朝的政治经济发展不平衡

3 . 1850年，上海租界人口占上海人口总数的比重不足0.1%；1865~1866年间，公共租界和法租界人口所占比重为13.4%和8.1%。这说明

A．上海经济发展迅速	B．上海外来人口大幅度增加
C．战争影响人口分布	D．租界城市近代化发展较快

4 . “太平天国的历史作用不在于‘运动’本身‘革命’,而在于引发了‘生死竞争’,迫使不同营垒中的开明之士顺应历史发展方向。”该观点认为太平天国运动（     ）

A．沉重打击了清政府统治	B．不能承担民主革命重任
C．顺应了中国历史发展趋势	D．客观上推动了中国近代化

5 . 下图为江南乡村绅士管庭芬所作日记，据表可知

时间	内容
咸丰十一年六月十七日	“余家每日仅食粥”
咸丰十一年十二月三十日除夕	生活困顿，未能饯腊，郁郁而寝，感慨“白头老母频嗟叹，八十余年无此穷”
同治元年五月三十日	“时米价至万钱一石，举家食粥，尚不能继，忧虑之极。
同治元年六月二十一日	“米价昂至万三千钱一石，民不聊生，余家仅杂粮和以糠枇作糜，苟延旦夕，然尚恐不继。"

A．洋务运动的求富目标难以完成	B．第二次鸦片战争加剧了粮食危机
C．阶级矛盾的激化影响农业生产	D．民食维艰成为当时全国普遍现象

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   清初承袭明制，地方政治体制仍基本沿用三司制度，并在三司之上设立督抚，用以监察地方和军务。经过康熙、雍正、乾隆三朝的几次改制，以诏谕敕令、各类会典事例的形式，进一步规范了督抚制度，使督抚成为地方政治体制中不可或缺的一部分。但此时，出于强化君主专制中央集权的需要，督抚设立往往职权轻，任期短。

——摘编自孙文《明清督抚制度的嬗变及其评鉴》

材料二   1840 年鸦片战争后，西方殖民势力进入中国，各地农民起义不断，而清政府赖以维系政权的八旗、绿营逐渐没落，尤其是太平天国起义给予八旗、绿营毁灭性打击。在这种情况下，清政府命令各地举办团练保卫地方，而对地方的权威开始流失。清政府将财政权和军事指挥权下放到地方督抚，同时还伴随着司法权、用人权等一系列权力，这些权力使得地方督抚的权力更加扩大。

——摘编 自王学斌《近三十年来晚清督抚制度研究综述》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出清初督抚制度兴起与发展的背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，简析晚清督抚制度发生的变化及其原因。
（3）根据上述材料并结合所学知识，说明影响清代督抚制度发展的重要因素。

7 . 1864年，户部因财力匮乏，向两江总督曾国藩索要淮南盐税，曾国藩以诸种理由拒绝。次年，户部又令江苏巡抚李鸿章匀拨两淮盐税，以解中央燃眉之急，李鸿章仅答应略增该省财政上缴数额，而盐厘征收、使用则不容户部染指。这反映了当时

A．盐税成为财政收入的主要来源	B．中央与地方的矛盾异常尖锐
C．洋务运动的资金匮乏问题严重	D．中央政府的权威出现了弱化

8 . 在耶稣之下，太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子，并按照各自的行序分别对应天象：洪秀全为日，杨秀清为风，萧朝贵为雨，冯云山为云，韦昌辉为雷，石达开为电。（出自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》）这实质上反映了太平天国

A．宣扬人人平等思想	B．借助神权重建等级秩序
C．增强核心领导层凝聚力	D．将基督教教义与儒家大同思想结合

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   全球华人在“中华民族”这一大背景、大前提下团结奋进，气壮山河的历史却堪与天地同寿，日月同辉！从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命，无不得益于炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的民族精神1 2016年10月21日，中共中央总书记习近平在纪念红军长征胜利80周年大会上强调：“人无精神则不立，国无精神则不强。精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。”

——摘编自吴楠《民族精神调查报告》

结合材料与所学中国近现代史的相关知识，围绕“民族精神”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）

10 . 1853年前后，马克思将太平天国运动看作是国际政治运动的一部分，称之为“强大的革命”，而到了1862年，他又认为“太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身”，是“停滞的社会生活的产物”。马克思前后态度变化的原因在于

A．太平天国的兴起与失败带给马克思反思

B．马克思认为太平天国的破坏远大于建设

C．马克思倾向于中国政府的立场思考问题

D．马克思的认识也存在西方中心论的偏见