1 . 1851年与1911年都是辛亥年，在中国发生了两场大规模的革命运动。这两场革命运动的相似之处是（     ）

A．领导者都希望按照西方的政治模式改造中国	B．革命者都是为生计所迫才揭竿而起的
C．两者都建立了革命政党，创办了刊物	D．革命都是从中国南方开始，高潮发生在长江流域

2 . 毛泽东曾经指出，“洪秀全起兵时，反对孔教提倡天主教，这是不迎合中国人的心理，曾国藩利用这种手段，扑灭了他。”这从本质上说明

A．洪秀全起义缺乏群众基础	B．洪秀全试图利用宗教思想发动民众
C．农民阶级不代表先进的生产力	D．农民阶级不能领导中国革命取得胜利

3 . 太平天国运动初期捣毁孔子牌位，焚烧古书;洋务运动提出“中学为体，西学为用”:戊戌变法时维新派打着儒家旗号宣传维新变法的思想:新文化运动中提出“打倒孔家店”的口号。出现这些现象主要是由于

A．西方文化在中国的传播和冲击	B．近代中国社会的剧烈变动
C．儒家文化自身在不断与时俱进	D．民族资产阶级的发展壮大

4 . 下图为一位同学的课堂笔记，记录了对某一历史事件的不同评价。据此，推断他学习的内容是（     ）

☆促进了中国近代化：

理由：（1）打击了本国封建统治和外国侵略者；       （2）提出的某些思想具有近代化因素

☆不利于中国近代化：

理由：（1）对江浙地区社会造成重破坏；       （2）提出的一些政策是历史的倒退

A．鸦片战争	B．太平天国运动
C．义和团运动	D．辛亥革命

5 . 阅读材料，回答问题：

材料一：简又文认为：“在吾国全部历史中，若连内乱外患合计，以破坏性及毁灭力论，太平天国革命运动仅亚于现今日本侵略之一役耳，其前盖无匹也。”太平军三次攻破扬州，使“扬州因死尸堆积如山，不堪其臭。”占领南京后，“有仓卒路遇者俱被杀，城初破，尸横街巷皆满。”   

——摘编自简又文《太平天国全史》

材料二：罗尔纲认为：“太平天国揭开了中国民主主义革命的序幕；推动了社会生产力的发展；其革命精神激励着中国人民向帝国主义和封建主义进行英勇的斗争；打破了清朝的统治机器，为辛亥革命铺平了道路；阻止了西方资本主义侵略者迅速变中国为殖民地的企图，延缓了中国半殖民地化的进程”。

——摘编自罗尔纲《太平天国史》

(1)依据材料一、二，分别概括两位学者的观点。
(2)综合上述材料，分析同为太平天国史的专家，为何得出的观点迥然不同？面对同一事件不同的看法，我们该怎么办？谈谈你的建议。

6 . “太平天国运动为中国的近代化减少了阻力。”这一说法的主要依据是

A．《天朝田亩制度》具有革命性	B．太平天国运动打击了清朝封建统治及其体制
C．《资政新篇》要求发展资本主义	D．拜上帝教吸收了西方文化

7 . 北京天安门广场人民英雄纪念碑基座上的浮雕，有两块是反映1851年和1911年发生的重大历史事件的，其相似之处有

A．明确提出反对帝国主义侵略的口号	B．在革命政党的领导下进行武装斗争
C．曾在南京建立与清王朝对峙的政权	D．领导人要求在中国发展资本主义

8 . 中国近代，“在种族观念上，以汉族的‘我者’，打起驱除满族的‘他者’，可是又以西方宗教为口号，挑战中国的儒佛道三家，却又是颠倒了‘我者’与‘他者’的相对地位”。这一观点反映的是

A．新文化运动冲击了儒教	B．洋务运动存在矛盾现象
C．太平天国挑战清廷统治	D．辛亥革命推翻满清政权

9 . 马克思在1853年说：“太平天国是世界上第一个具有共产主义性质的政权。”而蒋介石则说：“往者，洪杨诸先民，崛起东南，以抗满清，虽志业未究而邃尔败亡……在历史，足以留一重火纪念焉。”马克思与蒋介石对太平天国的评价

A．符合现代化史观，立场相同	B．符合文明史观，具有客观性
C．符合社会史观，角度相同	D．符合革命史观，角度不同