1 . 人类命运共同体理念在中共十九大后被写入联合国决议。阅读材料，回答问题。
材料一大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
——《礼记·礼运》
（1）概括材料一描述的理想社会。
材料二我确信，您完全可以不必付诸战争，而且不用等待就会得到您想要的一切主要的东西。我相信，我们能。不管您对布拉格政府的意图是多么不信任，您不应该怀疑英国与法国政府的能力，各项允诺完全地、公正地立即付诸实现。
——节选自英国首相张伯伦致希特勒的信（1938年9月28日）
（2）结合所学知识，指出张伯伦认为希特勒“不用等待就会得到”的“东西”是什么？英法两国的做法体现了什么政策？分析其产生的消极影响。
材料三中国同“一带一路”参与国大力推动贸易和投资便利化，不断改善营商环境。仅哈萨克斯坦等中亚国家农产品到达中国市场的通关时间就缩短了90%。2014年至2016年，中国对“一带一路”沿线国家投资累计超过500亿美元。中国企业已经在20多个国家建设56个经贸合作区，为有关国家创造近11亿美元税收和18万个就业岗位。
——新华网2017年5月14日
材料四美国政客常爱怪罪中国和贸易协议，来解释本国的失业和工资停滞问题。但贸易赤字完全是美国自己造成的，美国入不敷出，拿明天的钱消费今天的东西已经持续几十年了……政客们当然不想批评自己国家选民的不节制和挥霍，找个外国替罪羊要容易的多。
美国贸易逆差趋势图（数据来源：美国人口普查局）
注：美国家庭存款占GDP比重，1970年为13%，2017年为2．6%。（数据来源：世界银行、美联储）
——史蒂芬·罗奇《中美贸易的不平衡依赖》
（3）材料四表明，美国家庭存款与贸易逆差（赤字）之间呈现怎样的关系？材料三、四反映出在经济全球化趋势下，中美两国的表现有何不同？
片段一 50年前，……毛泽东主席和戴高乐将军以超凡的战略眼光，毅然作出中法全面建交的历史性决策，在中法之间同时也在中国同西方世界之间打开了相互认知和交往的大门。
(1)结合所学知识，说明中法建交的政治背景及对中国的影响。
片段二 50年来，双边贸易额比建交之初增加500多倍；人员往来从无到有，已经
接近每年200万人次；有5万法国人正在学习汉语，学习法语的中国人数达到10万。
(2)片段二运用了数据说明方法。这些数据反映出哪些信息？
片段三 中国和法国都是有着独特文明的古老国度。老子、孔子、墨子、孟子、庄子等中国诸子百家学说至今仍然具有世界性的文化意义，声名远扬的法国思想家们为全人类提供了宝贵精神财富。进入近现代，两国都经历了民族苦难、战火洗礼和对发展模式的艰辛探索，走出了符合本国国情的发展道罡。
(3)结合所学知识，概括指出中国诸子百家学说中具有世界性文化意义的内容。伏尔泰等法国思想家们为人类提供了哪些宝贵精神财富？
(4)以史实说明片段三中所说近现代史上中法两国的相似经历。
| A．兼有墨家行侠仗义和锄强扶弱之风 |
| B．对山东的影响比全国其他地区要深 |
| C．在清代民间社会影响力进一步下降 |
| D．有利于减少暴力冲突促进社会稳定 |
材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同
——《礼记·礼运》
（1）材料一中孔子向往的理想社会有哪些基本内容，分析其产生的背景。
材料二 印度，大地最古之国也，守旧不变，夷为英藩矣……非洲广袤，三倍欧土，内地除沙漠一带外，皆植物饶衍，畜牧繁盛，土人不能开化，拱手以让强敌矣……今夫德，列国分治，无所统纪，为法所役，有若奴隶，普人发愤兴学练兵，遂蹶强法，霸中原也；今夫日本，幕府专政，诸藩力征，受俄、德、美大创，国几不国，自明治维新，改弦更张，不三十年，而夺我琉球，割我台湾也
——梁启超《饮冰室合集》
（2）结合所学知识，分析材料二中作者言论的历史背景和主要意图。
材料三 1933年《东方杂志》第30卷第1号以“梦想中的未来中国是怎样的”为题，开辟“新年的梦想”专栏，刊出142人的244个“梦想”。据统计，就地域看，上海78人，南京17人，北平12人，杭州8人，广州4人，天津、济南、安庆各2人，徐州、西安、镇江、无锡、苏州、嘉兴、定县、峄县、青海、南洋、日本各1人，未详6人；就性别看，男性138人，女性4人；就职业看，编辑、作家39人，大学教授38人，记者12人，教育家9人，艺术家3人，学生3人，律师1人，官吏12人，职员4人，实业家3人，银行家2人，读者自发来稿13人，未详3人；就梦想统计看，“社会主义大同世界”梦，“现代化国家”梦名列前茅。
（3）材料三反映了本次调查有何特点，并概述其意义。
材料四 我们共产党人，多年以来，不但为中国的政治革命和经济革命而奋斗，而且为中国的文化革命而奋斗；一切这些的目的，在于建设一个中华民族的新社会和新国家
——毛泽东《新民主主义论》
（4）为建立“中华民族的新社会和新国家”，毛泽东提出中国革命分哪两步？这两步是如何完成的？
| A．宗族制度彻底瓦解 |
| B．世家大族向士族转化 |
| C．宗法制度开始下移 |
| D．私学教育的迅速发展 |
材料一
| 孟子 | 亚里士多德 | |
| 教育思 想 | “善政不如善教之得民也。 善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。” 孟子主张教育目的在于“君子”、“圣贤”及“大丈夫”。他主张“教以人伦父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。 | “城邦如果忽视教育，其政制必将毁损。一个城邦应常常教导公民们能适应本邦的政治体系及其生活方式。” 亚里士多德将教育分为三个阶段：0—7岁主要是锻炼身体，强健体魄；7—14岁把品德教育放在第一位，做到“弃恶从善”；14—21岁的教育重点就是发展理性、发展智慧。 |
（1）据材料一概括孟子和亚里士多德教育思想的共同之处，说明二人教育思想的历史价值
材料二 文艺复兴……虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。……文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的说来，这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。
——（美）A·M·伯恩斯等《世界文明史》第二卷
（2）依据材料二并结合所学知识，指出文艺复兴与欧洲传统文化的关系，文艺复兴时的“乐观主义、世俗主义和个人主义”反映了当时欧洲社会的哪些需求
材料三 1925年初，《京报副刊》举行了一次征求“青年必读书”的活动，书目得票统计数能反映学者们对青年们文化素养的期待。
| 书名 | 得票数 |
| 史记 | 19 |
| 四书、结婚的爱、欧洲近代百年史 | 8 |
| 墨子、呐喊、上下古今谈、建国方略、独秀文存、红楼梦 | 6 |
| 资治通鉴、孟子 | 15 |
| 东西文化及其哲学、中国近百年史、科学方法论、思维术 | 7 |
| 社会学及现代社会问题 | 5 |
根据材料三，概括学者们对青年文化素养期待的几个方面，并结合背景分析这些文化素养被期待的原因
（4）综上，你认为人类社会思想文化是怎样流传和发展的？
