1 . 司马谈在《论六家要旨》中对儒、道、墨、法四个学派有精彩的评论。如表所列评论，按儒、道、墨、法顺序排列正确的是（     ）
①博而寡要，劳而少功……然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也
②使人精神专一、动合无形，赡足万物。……指约而易操，事少而功多
③俭而难遵，是以其事不可遍循；然其强本节用，不可废也
④严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣

A．①②③④

B．①③②④

C．②③④①

D．④③②①

2 . “百家争鸣”中，儒家主张以德治国，墨家主张以爱治国，法家主张以法治国，道家主张无为而治。上述“争鸣”中的“共鸣”体现在（       ）

A．重建政治秩序

B．加强君主集权

C．恢复礼乐制度

D．回归“小国寡民”

3 . 美国历史学家斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中提出：“促成中国文明的聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”儒家强调了（     ）

A．以身作则的道德感化	B．提倡节俭的生活态度
C．无为而治的政治主张	D．相生相胜的科学认识

4 . 中华优秀传统文化内涵丰富。“人法地，地法天，天法道，道法自然”“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“制天命而用之”。这些主张，着重强调的是（     ）

A．以人为本

B．天人合一

C．崇德尚贤

D．天下为公

5 . 春秋时期主张“仁者爱人”、“为政以德”的思想家是（     ）

A．孔子

B．老子

C．荀子

D．墨子

6 . 春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者分别描述为：“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”，“与世无争的无为退隐者”，“专制君主的参谋集团”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派（     ）

A．墨、儒、道、法

B．儒、法、道、儒

C．墨、法、儒、道

D．道、法、儒、杂

7 . 以周公旦为代表的西周奴隶主贵族，总结并吸取了夏商两代灭亡的教训，提出了"以德配天"的君权神授说，认为作为君临天下的统治者应该"以德配天"，"德"的要求主要包括敬天、敬宗、保民三个基本方面。这表明当时已经出现（     ）

A．君权至上的专制思想	B．敬天保民的民本思想
C．为政以德的儒家思想	D．相信神灵的天命观念

8 . 《孟子》一书中关于“水利”的谈话有十一次，都涉及洪水泛滥殃及邻国。战国时，决堤放水是战争状态下进攻和防御的手段之一，往往会造成严重后果。这从侧面说明（     ）

A．建立统一国家的必要性	B．孟子将民生问题放在首位
C．生态环境保护迫在眉睫	D．争霸战争阻碍了经济发展

9 . 儒家经典之一的《尚书》中，有“人无于水监，当于民监”“皇天无亲，惟德是辅；民心无常，惟惠之怀”等记载。这反映了当时已出现（       ）

A．皇权至上的专制思想	B．敬天保民的民本思想
C．为政以德的儒家思想	D．兼爱尚贤的墨家思想

10 . 春秋战国时期，诸子百家和百家争鸣局面形成。下列属于儒家思想的是（     ）

A．提倡节俭，主张“兼爱”	B．思想的核心观念是“仁 ”
C．包含朴素的辩证法思想	D．主张以法为工具管理国家