| 时期 | 口号 |
| 旧民主主义革命时期 | “师夷长技以制夷”，“中学为体，西学为用”，“扶清灭洋”，“实业救国”，“驱除鞑虏、恢复中华，建立民国，平均地权”，“打倒孔家店”，“要拥护德先生和赛先生” |
| 新民主主义革命时期 | “打倒列强，除军阀”，“枪杆子中出政权”，“打土豪分田地”，“停止内战，一致对外”，“有钱的出钱，有力的出力”，“坚持抗战到底”，“打倒蒋介石，解放全中国”，“将革命进行到底”，“打倒帝国主义”，“一切反动派都是纸老虎”，“没有共产党，就没有新中国” |
从表格中选取相成(同一主题或同一时期)的口号(2-3个),拟定论题,并结合所学知识加以论述。(要求:写明提取的口号,观点明确,论述充分,逻辑清晰。)
表一 洋务运动的主要内容.
表二 清末新政的有关内容
比较表一、表二,提取两项有关晚清政府改革举措的变化信息,并结合所学知识予以说明。（要求:提炼信息精准，史论结合）
材料 下面是某大学教授关于中国近代史的讲稿目录：
第一讲 关于中国近代史线索的思考
第二讲 鸦片战争中的爱国与卖国
1爱国的要旨
2主战与主和
第三讲 ……
第四讲 论“中体西用”
第五讲 李鸿章与中国近代化
1李鸿章是中国近代开拓性的人物
2李鸿章也有爱国之心，民族主义之情
第六讲 ……
第七讲 “戊戌”与启蒙
第八讲 中国近代史上的革命与改良
第九讲 ……
第十讲 略论演化中的中国近代文化
第十一讲 秘密会党与中国社会
第十二讲 ……
根据材料并结合所学知识，对讲稿中的任意一处“……”进行补充或者为任意一讲添加子标 题，并说明理由。（要求：标题明确，补充或添加的内容及理由需观点正确，符合历史事实）
材料 “中体西用”这个命题､既表述了中学与西学的结合,又规定了中学和西学的区分,“中学”是熟识的东西……推而及于中国田有的文化皆属之,统归于形而上的“道”,西学是陌生的东西,并且伴随着民族冲突来到中国､因此､对于它的认识和汲取,不能不表现为几代中国人经历的艰辛曲折的过程｡
“中体西用”毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界,看到了那个世界的部分､并移花接木地把这一部分引进到中国来､成为中西文化交冲汇融后两者可能结合的一种特定形式､以自强求富为目标的军事工业和民用工业､翻译､出版､科技､学堂､留学生为内容的近代文化事业都是这种缝合所产生的有益结果｡这些东西是封建文化和封建制度的对立物､虽然力量有限､终定打开了缺口,促进了近代中国社会的断陈代谢､
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
结合材料与所学中国近现代史的相关如知识､围绕“中体西用”自行拟定一个具体的论题､并就所拟论题进行简要阐述｡(要求:明确写出所拟论题､观点明确,简述须有史实依据)
材料 近代的中国，可以说几乎是西方化的世界。其生活，无论精神方面、社会方面和物质方面，都充满了西方化。对于这种状态，很多人有了争论，人们不可避免的面临这样的问题：东方化究竟能否存在？
其一，有人认为东方化和西方化不并立也不可通，应该绝其根株，需彻底的改革；其二，有人认为东方化受西方化压迫不足虑，需翻身；其三，有人认为东方化与西方化是可调和通融的。
——摘编自梁漱溟《东西文化及其哲学》
结合中国近代史的相关知识，评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能原文重复材料中的观点，持论有据，论述充分，表述清晰。）
材料 蒋廷黻把中国近代史界定为中近代化的历史，中国能否近代化以及如何近代化，就成了这个阶段的主题。他提出回藩、李鸿章等人领导的自恳途动为第一个近代化方案，以康有为第人领子的变法运动为第二个近代化方案，以义和团逝动或日辱逝动为第三个近代化方蒙。这些方案最后都失败了。于是他提出自己的观点：“近代化国防不但需要近代的交、教育、经济，而且需要近代化的政治和国民，半新半细是不中用的。换句语说，我国到了近代要生存，非全盘接受西洋文化不可。
——摘编自蒋廷黻《中国近代史》
围绕材料，结合中国近代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出论恩，解述须史论结合）
7 . 材料 下表是19世纪中期至20世纪早期中国社会出现的主要口号：
| 时期 | 口号 |
| 1861—1899 | 中体西用；立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺；实业救国；变法自强，君主立宪 |
| 1900—1909 | 预备立宪；驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权 |
| 1910—1919 | 尊孔复古；民主与科学；打倒孔家店；外争国权，内惩国贼 |
| 1920—1929 | 打倒列强除军阀；以俄为师；打土豪，分田地 |
材料 “西学中源”就是说欧美的学问起源于中国。它在19世纪后40年中颇为流行。
洋务派领袖奕䜣驳斥倭仁反对增设天文算馆时，用“西学中源”说作为依据：“查西术之借根，实本于中术之天元，彼西土犹目为东来法。特其人情性缜密，善于运思，遂能推陈出新，擅名海外耳。其实法固中国之法也。天文算法如此，其余亦无不如此。中国创其法，西人袭之。”
清末的黄遵宪甚至更进一步将西政、西教也认为是源于中学。“泰西之学，其源盖出于墨子。其谓人人有自主权利，则墨子之尚同也。其谓爱汝邻如己，则墨子之兼爱也。其谓独尊上帝，保汝灵魂，则墨子之尊天明鬼也。至于机器之精、攻守之能，则墨子备攻、备突、削鸢能飞之余绪也。”
根据材料并结合所学知识，评价“西学中源”学说。（要求：观点明确；史论结合）
中国知识分类体系的转变对比表
| 时期 | 代表性目录 | 分类体系 |
| 清朝前期 | 《四库全书总目》 | 经、史、子、集 |
| 清末 | 《西学书目表》 | 西学（算学、重学、电学、化学、声学、光学、汽学、天学、地学、全体学、动植物学、医学、图学） |
| 西政（史志、官制、学制、法律、农政、矿政、工政、商政、兵政、船政） | ||
| 杂类（游记、报章、格致总、西人议论之书、无可归类之书） | ||
| 民国时期 | 《生活全国总书目》 | 总类，哲学，社会科学，宗教，自然、社会科学，自然科学，文艺，语文学，史地，技术知识 |
| 中华人民共和国时期 | 《中国图书馆分类法》（第四版，1999年） | 马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论，哲学、宗教，社会科学总论，政治、法律，军事，经济，文化、科学、教育、体育，语言、文字，文学，艺术，历史、地理，自然科学总论，数理科学和化学，天文学、地球科学，生物科学，医药、卫生，农业科学，工业技术，交通运输，航空、航天，环境科学、安全科学，综合性图书 |
——据王余光《中国文献史》（第一卷）
根据材料并结合所学知识，围绕中国知识分类体系的变化，提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法具体明确，说明须史论结合，符合逻辑）
材料 中国近代化进程简表
阅读上述材料，提取材料中有关中国近代化的信息，自拟论题，并结合中国近代史的相关知识予以说明。（要求：观点明确，史论结合，史实准确。）
