1 . 19世纪晚期，晚清学者陈虬在《经世博议》中说：“夫科目者，人材之所出、治体之所系也。今所习非所用，宜一切罢去，改设五科：曰艺学科；曰射；曰算……曰西学科，分光学、电学、汽学、矿学、方言学、化学六门，试以图说、翻译。”据此推知，这一主张（     ）

A．促进了西学传播渠道的有序化	B．说明科举考试的程序亟待完善
C．遭到封建统治力量的全面抨击	D．迎合了国内对实用人才的需求

5 . 把近代的技术和制度视同枝叶的中体西用论，未能把欧洲文明作为基于与中国不同原理上的一种文化来进行把握。这种倾向也同样可见于洪秀全对基督教的理解，他认为欧洲宗教的基督教在古代中国也被信仰。由此可见，近代早期中国人的这些思维

A．促进了“西学中源”思想产生	B．展现了中西文化根源的相似
C．有利于民众全面接受西方学说	D．一定程度上不利于社会变革

7 . 1864年，总理衙门资助刊印了丁韪良翻译的《万国公法》。奕䜣看到了“其中亦间有可采之处”，但认为“中国自有体制，未便参阅外国之书”；曾纪泽也说，中国“睦邻绥远之道，亦未必与公法处处符合。”从中可以看出

A．国人深知国际法知识	B．近代国家主权观念流行
C．洋务派坚持中体西用	D．晚清政府主动融入世界

9 . 1865年，面对西方列强威胁，薛福成提出“防之之策，有体有用。言其体，则必修政刑厚风俗、植贤才、变旧法、祛积弊、养民练兵、通商惠工，俾中兴之治业，蒸蒸日上，彼自俯首帖耳”；“言其用”，则购其利器、学其技艺，“彼之所长，我皆夺而用之矣”。他旨在强调

A．维新变法

B．师夷长技

C．实业救国

D．中体西用

10 . 容闳，1854年毕业于耶鲁大学。回国以后，等了几乎10年才被曾国藩任用为购买机器的专使兼口译和笔译。他提出派遣留学生出国的建议，直到他回国15年后才见诸实施。由此可见

A．“中体西用”思想已经破产	B．中国现代化进程步履维艰
C．西方国家不希望中国走向富强	D．中国缺乏变革环境，政局动荡