1 . 英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。但严复将该书翻译成《天演论》时，“煞费苦心”地将二者联系起来，提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在

A．纠正生物进化论的错误	B．为反清革命提供理论依据
C．传播“中体西用”思想	D．促进国人救亡意识的觉醒

2 . 向西方学习，寻求变革是中国近代思想解放的主流。阅读材料，回答问题。

材料一 倡导维新的人物，无一不受到西方的影响。真正了解西方文化，又能洞悉中国病源所在的为严复。……复就物竞天择、弱肉强食、优胜劣败、适者生存的原理，阐发救亡的论证。

——郭廷以《近代中国史纲》

两千多年前的孔子、孟子便主张民权……孟子实为我等民主主义之鼻祖。……组织联邦共和政体……将取欧美之民主以为模范。

——《孙中山全集》

材料二 自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌举国所知矣：其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在悄忧迷离之境。吾敢断言日，伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟

——陈独秀

材料三 俄国的革命，不过是使天下惊秋的一片桐叶罢了。Bolshevism这个字，虽为俄人所创造：但是他的精神，是二十世纪全世界人类人人心中共同觉悟的精神。所以Bolshevism的胜利，就是二十世纪世界人类人人心中共同觉悟的新精神的胜利！

——李大钊《布尔什维主义的胜利》

请回答：
(1)据材料一，先指出严复宣传维新思想的理论来源，再指出孙中山民权主义思想的来源。并结合所学知识，说明严复和孙中山在政体主张上的不同。
(2)据材料二，概括国人对西洋文明觉悟的过程。结合所学知识，指出“最后的觉悟”的核心内容。
(3)据材料三，指出李大钊的政治主张。综合上述材料，概括近代先进的中国人向西方学习的目的。

3 . 严复认为中国对人民体质“害效显著”者乃鸦片泛滥和妇女缠足二事，使中国"种以之易，国以之我，兵以之窳（懒惰），陋习不除，“则变法者，皆空言而已矣”，这说明严复主张

A．政治变革，实行君主立宪	B．挑战传统陋俗，进行社会改革
C．提高女性社会地位	D．传播人权意识，救亡图存

4 . 在清末维新运动中，有位思想家因其视野开阔而被称为“盗火者”，其译作使“物竞天择之理，厘然当于人心，中国民气为之一变”。这位思想家是

A．康有为

B．梁启超

C．谭嗣同

D．严复

5 . 中国近代思想的演进“既不是一江长流，也不止一个洪峰，而是以一个接一个 思潮的涨落相继出现的。”下列思潮按其先后顺序排列，正确的是
①“三民主义”②德先生，赛先生     
③“师夷长技以制夷”④“物竞天择。适者生存”

A．②③①④

B．②④③①

C．③②④①

D．③④①②

6 . 1897年，严复翻译的《天演论》发表后，有的教师以“物竞”“天择”为作文题目；还有些人干脆以“竞存”“适之”等词汇给自己或家中子弟取名。据统计，在短短的十年中，《天演论》就发行过30多种不同的版本。这主要是因为

A．进化论改变了中国人的世界观

B．戊戌变法解放了人们的思想

C．进化论适应了社会变革的需要

D．知识分子力图挽救民族危机

7 . 严复希望用以进化观为核心的西方理论铲除中国国民劣性的思想土壤，为此他提出要“鼓民力、开民智、新民德”，尤以“开民智”最为迫切。严复意在强调

A．自由平等，批判尊孔逆流

B．适者生存，推翻君主制度

C．主权在民，确立民主共和

D．借鉴西学，提高国民素质

8 . 如图是严复翻译的一部著作的书影。他要宣传的核心思想是

A．师夷长技以制夷	B．师夷长技以自强
C．变法图强，救亡图存	D．驱除鞑虏，恢复中华

10 . 有学者认为，严复将英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》翻译成《天演论》，“煞费苦心”地将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈联系起来，提出自然界进化规律同样适用于人类社会，这明显违背了赫胥黎的本意。严复“提出自然界进化规律同样适用于人类社会”意在

A．继承并发展生物进化论	B．激发国人救亡图存的意识
C．传播西方先进科学技术	D．使国人认清清政府的本质